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- 2021-05-26 发布
热考题型答题指导
体现蕴含类认识评析类开放和实践类
-
2
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
体现和蕴含类主观题
【典型例题】
在一生不离乡土的农耕时代
,
投亲靠友并不奇怪
,
送小礼行小贿在所难免
,
所以才有公然请托灶王爷
“
上天言好事
”
的千年民俗。进入
“
陌生人社会
”,
人口流动不居
,
这样的风俗、行为方式落伍且有害。它不但人为提高交易成本
,
阻滞经济社会正常发展
,
更降低社会道德水平
,
污染社会空气。不良社会风气是催生贪腐最温暖舒适的环境
,
常入鲍鱼之肆、少闻芝兰之香
,
容易香臭不分
,
就不把法纪当回事了。
说明材料中不良社会民俗的形成及其带来的危害所体现的《文化生活》道理。
(8
分
)
-
3
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
答题指导
本题首先审好设问
,
注意设问中的关键词
“
形成
”
和
“
危害
”,
要求从这两大方面说明材料所体现的《文化生活》道理。从形成来看
,
依据材料要对接文化的产生、决定文化的因素
;
从其危害来看
,
可联想对接文化对经济、政治、社会发展的反作用
,
以及对人的影响
,
注意观点和材料的结合。
标准答案
①
不良社会民俗的形成与农耕时代生活方式有关
,
这体现了文化源于社会实践
,
经济是基础
,
经济决定文化。
(2
分
)
②
落伍的风俗提高交易成本
,
降低社会道德水平等
,
这体现了文化对经济、政治、社会发展具有反作用
,
落后文化常以社会习俗形式出现
,
它会阻碍经济、政治和社会的发展
,
也体现了传统文化如不能顺应社会生活的变迁
,
则会阻碍社会的发展。
(3
分
)
③
不良社会风气催生贪腐
,
这体现了文化对人的影响来自特定的文化环境
,
文化潜移默化地影响人的实践行为
(3
分
)
。
-
4
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
技巧归纳
1
.
解题思路
,
一定点
:
确定考查的知识点是什么
;
二联系
:
联系所给材料与所学知识
;
三梳理
:
将材料所给的信息与考查的知识点一一对照
,
二者相符的就是要点
,
须注意分清主次
;
四作答
:
作答时要做到观点和材料相结合。
2
.
答题步骤
:(1)
审读材料
,
分清层次
;(2)
分析设问
,
明确主旨
;(3)
回扣教材
,
提取信息
;(4)
有机结合
,
归纳总结。
-
5
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
对应训练
1
.(2017·
安徽舒城中学仿真模拟三
)
反腐倡廉是党心所向
,
民心所思。
十八届六中全会公报强调要
“
着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制
”,
对当前反腐败斗争路径选择提供了明确的方向指引。全会审议通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》。世界各国的反腐实践一再证明
,
最有效的反腐措施就是加强对权力的制约和监督。因此
,
反腐创新的重点要在创新体制机制上下功夫。树立新的理念思路
,
探索新的方式方法
,
世界各国既有的成功经验也值得中国在未来反腐道路上加以借鉴。反腐永远在路上
,
全面从严治党永远在路上。
从认识论的角度
,
请你分析材料所体现的哲学道理。
(12
分
)
-
6
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
答案
:
(1)
实践是认识的来源。世界各国的反腐实践一再证明
,
最有效的反腐措施就是加强对权力的制约和监督。
(4
分
)
(2)
认识反作用于实践
,
科学理论对实践具有指导作用。党在
“
制度反腐
”
这一基调下展开廉政风暴
,“
着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制
”,
对当前反腐败斗争路径选择提供了明确的方向指引。
(4
分
)
(3)
认识具有反复性、无限性
,
追求真理是一个永无止境的过程
,
要与时俱进、开拓创新。反腐要创新体制机制
,
树立新的理念思路
,
探索新的方式方法。
(4
分
)
-
7
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
2
.(2016·
天津卷
,13)
阅读材料
,
回答问题。
“
美丽天津
·
一号工程
”
已持续推进了三年。如今置身天津的人们会欣喜地发现
,
蓝天白云的数量在渐渐增多
,
而这背后是社会上下坚持不懈努力的结果。三年来
,
天津市人大相继出台了《天津市大气污染防治条例》《天津市水污染防治条例》等地方性法规
;2015
年市环保局派出
20
个区县工作组
,
配备了八百多名负责环保监督的
“
网格员
”,
设置了二百多个空气质量自动监测站
,
布下了治理大气污染的
“
天罗地网
”;
为营造绿色生活环境
,
广大居民以
“
社区是我家、维护靠大家
”
为主题
,
纷纷开展了
“
慎放烟花、远离雾霾
”
等形式多样的环保活动。
结合材料
,
说明天津市为实现
“
蓝天白云
”
所做的努力蕴含的《政治生活》道理。
(10
分
)
-
8
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
答案
:
①
人民代表大会是国家权力机关。天津市人大行使立法权
,
制定地方性法规
,
为环境治理提供法律保障。
(4
分
)
②
政府是国家权力机关的执行机关
,
履行推进生态文明建设职能
,
为人民创造良好的生产生活环境。
(4
分
)
③
公民坚持权利与义务统一的原则
,
自觉履行公民义务
,
投入美丽家园建设。
(2
分
)
-
9
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
3
.
〔
2015·
浙江卷
,40(1)
〕祠堂是崇宗祀祖联络宗亲的场所
,
是祠堂文化的重要载体。
W
村也曾有座老祠堂
,
祠堂文化在村民教化、乡村治理中发挥过积极作用
,
但其中的封建宗法思想残余有时也被人用来排斥外姓、干扰选举。新农村建设以来
,W
村把老祠堂翻修扩建成宽敞明亮的新礼堂
,
开展创建
“
文化礼堂、和美乡风
”
系列活动
,
敬先贤、诵村训、礼仪传习、普法讲座、村民一家亲、评选孝老爱亲最美家庭等。经过多年的努力
,
新礼堂已成为村里的文化地标。礼堂文化温润了村民关系
,
促进了乡村治理。去年
,
该村被评为践行社会主义核心价值观省级示范村。
结合材料
,
运用文化的继承性与文化发展的知识
,
说明
W
村成功建设礼堂文化所包含的道理。
(10
分
)
-
10
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
答案
:
传统文化是社会成员的精神纽带
,
祠堂文化是传统文化的一部分。
W
村礼堂文化的成功建设在于发挥祠堂文化在人文教化、社会认同等方面的作用。传统文化具有两面性
,
必须批判地继承
,
才能发挥其积极作用。礼堂文化的成功建设在于对祠堂文化取其精华、去其糟粕
,
保留符合社会发展的内容
,
剔除与改造带有封建宗法性质的内容。继承是发展的前提
,
发展是继承的必然要求。礼堂文化的成功建设在于对祠堂文化推陈出新、革故鼎新
,
打破了宗族界限
,
融入了社会主义核心价值
,
在新农村建设中发挥重要作用。
(10
分
)
-
11
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
4
.2017
春节戏曲晚会
“
戏曲广播操
”
将戏曲视听这壶
“
老酒
”
搅入广播体操
“
旧瓶
”,
让人们近距离接触戏曲艺术
,
体会这一博大精深的艺术
,
获赞无数。
“
戏曲操
”
既锻炼了身体、增强了体质
,
又陶冶了情操、普及了戏曲知识。它作为大众文化传播的创造性案例
,
以独特的艺术表现形式和喜闻乐见的传播手段走进大众生活
,
对传承和发展戏曲大有裨益。无论是何种艺术
,
只有融入生活
,
才能
“
活
”
起来。对传统艺术进行创造性转化
,
调动和鼓励青年人参与
,
让生活中随处可见艺术的光影
,
是摆在每一个艺术工作者面前的课题。
材料中让传统戏曲
“
活
”
起来蕴含了哪些唯物辩证法道理
?(12
分
)
-
12
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
答案
:
①
联系是普遍的、客观的
,
根据事物固有的联系
,
建立新的联系。把传统戏曲与人们喜闻乐见的传播手段相联系
,
与人们的日常生活相联系。
(3
分
)
②
世界是永恒发展的
,
用发展的观点看戏曲
,
推动传统戏曲随着社会生活的发展而发展
,
使传统戏曲融入现代生活。
(3
分
)
③
矛盾是事物发展的源泉和动力
,
正确认识和利用文化继承与发展的矛盾
,
对传统艺术进行创造性转化
,
促使传统戏曲与时代发展相适应。
(3
分
)
④
辩证否定是事物自身的否定
,
是联系的环节和发展的环节
,
其实质是
“
扬弃
”
。传统戏曲在发展过程中
,
通过融入生活
,
对艺术形式进行创造性地转化
,
从而焕发全新的魅力。
(3
分
)(
如从创新角度回答
,
言之成理
,
可酌情给分
)
-
13
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
认识和评析类主观题
【典型例题】
〔
2017·
天津卷
,14(2)
〕
阅读材料
,
回答问题。
材料
第十三届全运会于
2017
年
8
月在天津召开。体现全民参与、倡导全民运动、推动全民健康是本届全运会的鲜明特色
,
必将对我市全民健身运动起到积极的推动作用。发展国家体育事业
,
存在
“
优先发展竞技体育
”
和
“
优先发展全民健身运动
”
两种不同观点。
请选择其中一种观点
,
运用所学知识加以说明
(
列出
3
点理由
)
。
(6
分
)
-
14
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
答题指导
本题考查发展中国特色社会主义文化的主干知识
,
旨在考查调动和运用知识分析问题的能力、论证和探究问题的能力。解答要明确材料中
“
两个优先
”,
选择其中
“
优先发展竞技体育
”
这一观点
,
可从民族精神、综合国力、促进文化产业发展等方面进行说明。选择
“
优先发展健身运动
”
这一观点
,
可从保障人民的基本文化权益、满足精神需求、文化塑造人生、文化产业发展等方面进行说明。
-
15
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
标准答案
答案示例一
优先发展竞技体育
理由
:
①
为国争光
,
实现人生价值
;
②
振奋民族精神
;
③
提升国家软实力
(
综合国力
)
或提升国际地位
(
影响力
);
④
带动相关产业和地区发展。
答案示例二
优先发展全民健身运动
理由
:
①
以人为本
(
促进人的全面发展
);
②
保障人民群众基本文化权益
;
③
转变消费观念
(
生活方式
),
提高生活质量
;
④
带动相关产业和地区发展。
(
如果考生从其他角度作答
,
言之有理
,
酌情给分。
)
-
16
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
技巧归纳
三要素
:
论点
+
论证
(
批驳
)+
正确的做法
第一步
:
观点评价。需要具体问题具体分析
,
有的无需评价
,
有的需要结合具体条件进行评价。正误混杂型的需要分别评价正误。
第二步
:
理论依据。根据题目设问对知识的要求
,
找到评论该观点适宜的教材原理进行阐述。
第三步
:
知材分析。综合运用知识、材料、时政语言对观点进行分析
,
合理的成分、不合理的成分都要说明理由。
第四步
:
归纳总结。简要总结出正确的、比较完整的做法或者观点。
-
17
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
对应训练
1
.
共享单车是指企业在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务
,
是一种分时租赁模式。共享单车给我们城市带来很多好处
,
比如缓解交通压力
,
比如出行便利、高效
,
价格低廉
,
确确实实改善了人们的出行方式
,
但是在马路、小区乱停乱放
,
肆意破坏的车辆堆积成山
……
随着数量激增
,
共享单车使用、管理存在的问题层出不穷。
有人提出
,
共享单车的弊端
,
是市场自身的弱点的反映
,
因此我们有必要限制市场的作用
,
让强有力的政府推进社会征信体系和市场监管体系建设
,
解决共享单车的问题。请你运用市场和宏观调控的关系分析此观点。
(12
分
)
-
18
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
答案
:
①
共享单车的出现是市场发展的产物
,
它满足了人们的某些出行需求
,
实现资源的合理配置
,
发展市场经济有利于推动共享单车发展。
②
市场调节具有盲目性、滞后性、自发性等弊端
,
单纯的市场调节有一定的局限性
,
可能导致不正当的经济行为。因此
,
政府采取相应的宏观调控措施引导市场的发展是有必要的。
③
政府干预和发挥市场作用并不矛盾
,
约束市场主体
,
维护广大消费者合法权益
,
树立诚实守信的市场风尚
,
培育发展有序的市场
,
是促进社会主义市场经济顺利运行的重要保证。
④
共享单车的建设不是仅仅依靠政府就能够完成
,
需要政府、企业、公民共同建设。题中的观点是片面的
,
不能因为市场调节存在弊端就否定市场的作用
,
也不能夸大政府在建设社会征信体系和市场监管体系中的作用。
(
每点
3
分
)
-
19
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
2
.(2017·
湖南益阳箴言中学模拟
)
阅读材料
,
完成下列要求。
我们国家正处在大变革、大发展的时代
,
人们的价值取向呈现多样化的趋势
,
道德观念呈现复杂多变的特征。时代进步需要健康向上的道德风尚来引领
,
社会发展需要道德楷模的力量来推动。褒奖群众身边看得见、摸得着、学得到的
“
平民英雄
”,
推崇在基层涌现的
“
凡人善举
”,
能够有力地引导人们
“
从我做起、从现在做起、从身边小事做起
”,
引导广大群众见贤思齐、争先创优
,
使道德模范成为大家学习的榜样
,
促进全社会文明程度和道德水平的进一步提高。
在思想道德建设探索和实践中
,
出现了
“
好人好事不白干
,
换成积分存起来
”
的道德银行
,
通过好人好事积分的形式能兑换物品
,
还能收获相应的荣誉。此举引起了广泛的争论
,
有的人反对
,
有的人支持。
-
20
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
反对者认为
:
长期以来
,“
君子行善不图回报
”
是我国伦理道德传统的主流
,
人们认为一个文明的社会应该提倡无私奉献
,
不图回报
,
只有不求回报的道德奉献才是真正高尚的道德行为。道德崇尚的是奉献
,
新时期谈道德回报是道德的一种倒退
……
支持者认为
:
道德回报是道德行为的重要组成部分
,
一个公正合理的社会应该是善有善报、恶有恶报的社会。如果一个社会好人得不到好报
,
恶人受不到惩罚
,
道德就会失去了感召力。此举可以呼吁、带动、引导更多的爱心人士参与到志愿服务活动中
,
营造
“
我为人人
,
人人为我
”
的良好社会氛围
,
加快推进精神文明建设
……
你是赞成还是反对道德回报
,
请用人生价值的有关知识阐明理由。
(12
分
)
-
21
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
答案
:
赞成。
①
人的价值是社会价值和自我价值的统一
,
人的价值的一个方面在于享受价值
,
就在于得到社会的承认和满足。不能只强调个人对社会的奉献
,
而轻视甚至否定社会对个人的回报。
(4
分
)
②
要在个人与社会的统一中实现人生价值。道德活动是通过个人与他人、个人与社会的关系反映出来的
,
道德回报有利于增强道德的驱动力和感召力。
(4
分
)
③
倡导公平公正的道德回报
,
建立完善的道德回报机制
,
有利于加强社会主义思想道德建设
,
促进社会主义精神文明的发展。
(4
分
)
-
22
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
反对。
①
人的价值就在于创造价值
,
就在于对社会的责任和贡献。即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。不能仅从是否有回报来评价道德活动的意义和人生价值的大小。
(4
分
)
②
劳动和奉献社会的实践是实现人生价值的必由之路
,
也是拥有幸福人生的根本途径。即使道德行为没有得到回报
,
这种奉献也是有意义的
,
其精神值得赞扬。
(4
分
)
③
倡导无私奉献、不图回报的道德行为
,
有利于培育和践行社会主义核心价值观
,
加强思想道德建设
,
提高人民的思想道德水平。
(4
分
)
-
23
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
3
.(2017·
江苏盐城阜宁模拟
)
机器人具有提高生产效率、提升产品质量、降低生产成本、避免生产事故、可在恶劣环境中工作等优势
,
正逐步渗透到汽车、电子等制造行业以及日常生活的各个领域中。据国际机器人联合会的数据
,
韩国和日本每
1
万人的工厂里
,
配备有超过
300
个多功能工业机器人
,
而中国每
1
万人的工厂仅拥有
23
个机器人
,
不到全球平均水平的一半。随着中国劳动力成本的上升
,
电子产品制造商面临日益增大的自动化压力。从
2008
年到
2015
年
,
中国工业机器人的使用平均每年增长
36%
。
-
24
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
面对中国机器人市场的需求突然爆发
,
有业内人士感慨
:“
这是馅饼还是陷阱
?
因为市场发展太快
,
把国外的巨头全都吸引过来了
,
留给本土企业慢慢成长的时间变短了。
”
截至
2014
年
9
月
,
中国机器人相关企业数量
428
家
,
其中
2016
年
1
季度到
3
季度增加
175
家
,
这
428
家机器人企业中
,88%
是系统集成商。有业内人士指出
:“
国产机器人面临核心技术缺失、零部件基本外购、产能瓶颈、技术人才缺乏等问题
,
打破核心部件的
‘
瓶颈
’,
将是中国机器人企业的突围之路。守着核心部件外国进口
,
简单组装的方式
,
无法抓住中国未来
1
万亿的机器人市场规模。
”
-
25
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
工业和信息化部出台的关于推动工业机器人产业发展的指导意见提出
,2020
年
,
工业机器人高端市场占有率达到
45%
从上
,
机器人密度
(
每万名员工使用机器人台数
)
达到
100
以上。工信部还在工业机器人标准体系建设、资金支持力度、政策支持、准入制度、培育推广示范基地等方面开展工作。
2014
年
6
月
,
国家主席习近平在出席
“
两院
”
院士大会时表示
,
中国不仅要把机器人水平提高上去
,
而且要尽可能多地占领市场。
结合材料
,
探究问题。
运用唯物辩证法矛盾观的知识
,
说明我们应如何面对
“
是馅饼还是陷阱
”
的感慨。
(8
分
)
-
26
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
答案
:
①
矛盾具有普遍性
,
要求我们要承认矛盾和分析矛盾
,
勇于揭露矛盾
,
积极寻找正确的方法解决矛盾。工业机器人快速增长的过程中
“
陷阱
”“
馅饼
”
并存
,
我们必须正确对待
,
防止
“
陷阱
”
。
(4
分
)
②
事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的
,
矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥
,
又相互依赖
,
并在一定条件下相互转化。从短期来看
,
本土企业的成长时间大大缩短不利于本土企业的成长
;
从长远来看
,
工业机器人的优势正渗透在生产与生活的各个领域
,
给我们带来积极的影响
,
我们要积极采取措施推进我国工业机器人的发展
,
防止
“
馅饼
”
转化为
“
陷阱
”
。
(4
分
)
-
27
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
4
.(2017·
福建莆田一中考前模拟
)
阅读材料
,
完成下列要求。
“
家风
”
一词较早见于魏晋南北朝
,
唐以后大量使用。备受推崇的《颜氏家训》《曾国藩家书》《梁启超家书》《傅雷家书》
,
都堪称一定时代家风家教的典范。
家庭是人生的第一个课堂
,
父母是孩子的第一任老师。家风作为一家或一族世代相传的道德准则和处世方法
,
构成了人们精神成长的重要源头
,
成为一个人立身处世的行为准则。对不少人而言
,
家风甚至决定了他的一生。有人据此认为
:
有什么样的家风
,
就有什么样的做人做事态度
,
就有什么样的人。家庭还是社会的细胞。家风是社会风气的重要组成部分
,
是党风政风、社风民风的根基。家风好
,
才能家道兴盛、和顺美满
;
家风差
,
难免殃及子孙、贻害社会。
-
28
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
培育和践行社会主义核心价值观
,
必须重视良好家风建设。
2016
年开展的全国最美家庭评选活动
,
通过寻找最美家庭
,
发现身边感人的家庭故事
,
传播了中华民族家庭美德和优良家风
,
使最美家庭的家风在全社会产生了强大的蝴蝶效应。
“
有什么样的家风
,
就有什么样的做人做事态度
,
就有什么样的人。
”
你认同这种观点吗
?
请运用《文化生活》相关知识说明理由。
(12
分
)
答案
:
示例一
认同。
(1
分
)
文化总是潜移默化地影响人们的交往方式、思维方式、认识活动。
(4
分
)
不同的家风
,
对人成长的作用是不同的。优良的家风
,
可以丰富人的精神世界、增强人的情神力量、促进人的全面发展。不良的家风
,
影响个人的健康成长。
(4
分
)
当前大力弘扬优良家风
,
有利于传承中华传统美德
,
全面提高公民道德素质
,
培育
“
四有
”
公民。
(3
分
)
-
29
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
示例二
不认同。
(1
分
)
文化总是潜移默化地影响人们的交往方式、思维方式、认识活动。
(4
分
)
一个人的成长除了受家庭环境的影响
,
还受国家文化建设、学校教育、大众传媒等多种因素的影响。
(4
分
)
人们接受健康向上文化的影响
,
往往是自觉学习和主动接受多种文化熏陶的过程。
(3
分
)
-
30
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
5
.(2017·
湖南高考冲刺预测卷
)
阅读材料
,
完成要求。
健康是促进人的全面发展的必然要求
,
是经济及社会发展的基础条件。
“
共建共享、全民健康
”
是建设健康中国的战略主题
,
核心是以人民健康为中心
,
坚持以基层为重点
,
以改革创新为动力
,
预防为主
,
中西医为重
,
把健康融入所有政策。
中共中央、国务院印发的《
“
健康中国
2030”
规划纲要》指出
,
推进健康中国建设
,
要实施中医药传承创新工程
,
重视中医药经典医籍研读及挖掘
,
全面系统继承历代各家学术理论、流派及学说
,
不断弘扬当代中医药专家学术思想和临床诊疗经验
,
挖掘民间诊疗技术和方药
,
推进中医药文化传承与发展。融合现代科技成果
,
挖掘中药方剂
,
加强重大疑难疾病、慢性病等中医药防治技术和新药研发
,
不断推动中医药理论与实践发展。据此
,
有人认为
,
推进健康中国建设
,
有没有西医无所谓
,
但中医的传承与创新必不可少。
-
31
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
结合材料
,
运用
“
唯物辩证法的实质与核心
”
的知识
,
对
“
推进健康中国建设
,
有没有西医无所谓
,
但中医的传承与创新必不可少
”
的观点加以批驳。
(12
分
)
答案
:
①
矛盾就是对立统一
,
同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。中医与西医作为矛盾双方
,
二者是对立统一的关系。
②
中医与西医具有同一性。中医与西医相互补充
,
其各自短长愈显互补。
③
中医与西医具有斗争性。中西医是两套理论系统
,
二者存在差别甚至冲突。
④
矛盾双方既对立又统一
,
由此推动事物的运动、变化和发展。我们应坚持中西医并重
,
推进健康中国建设。
(
每点
3
分
)
-
32
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
开放和实践类主观题
【典型例题】
(2017·
全国
Ⅰ
卷
,40)
请就学校如何开展中华优秀传统文化教育提两条建议。
(4
分
)
答题指导
考查弘扬优秀传统文化的措施。此问应该注意审题
,
设问强调学校开展
,
因此应立足教育的途径和方式来提出建议
,
如开设优秀传统文化教育课程
,
开展主题实践活动或者借助现代传媒进行优秀传统文化的传播等。
标准答案
开设中华优秀传统文化的课程
;
开展中华优秀传统文化主题实践活动
;
开设中华优秀传统文化网站、微信公众号。
(4
分
)
-
33
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
技巧归纳
开放、实践类题型
,
一般以生活案例为背景
,
围绕一定的核心内容
,
引导学生对问题进行深刻思考
,
其考查方式主要是
:
提建议、公益广告词、列举理由、发言提纲、辩论赛、设计展板、制定某活动方案等。答案具有很强的开放性
,
不唯一
,
容易得分
,
但不容易得满分
,
具有很强的现实意义
,
答题不需要空洞的语言
,
提出的建议、设计方案要具体可行。回答时注意
:(1)
建议、措施类的
,
作答时注意行为主体
,
不同的行为主体有不同的要求
,
注意思维的拓展性
,
不可太狭隘。
(2)
设计活动方案类的
,
作答时一定要围绕主题
,
联系所学理论
,
制定的方案具有可操作性。
(3)
注意角度
,
两条建议不能重复。
-
34
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
对应训练
1
.(2017·
全国
Ⅱ
卷
,40)
班级举行主题班会探究批判性思维与创新精神的关系
,
请围绕主题提出两个观点。
(4
分
)
答案
:
批判性思维是创新精神的前提和重要组成部分
;
创新精神要求在批判旧事物、旧观念的同时
,
寻找新思路、确立新观念、开拓新境界。
(4
分
)
2
.(2017·
全国
Ⅲ
卷
,39)
人类命运共同体的理念传承着中华优秀传统文化的基因
,
请列举两个与人类命运共同体理念相契合的名言或名句。
(6
分
)
答案
:
协和万邦
;
和而不同
;
世界大同
;
同舟共济。
(6
分
)
-
35
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
3
.
作为中学生
,
在
“
一带一路
”
背景下
,
你认为自己应该从哪些方面努力为维护我国国家利益作贡献
?(6
分
)
答案
:
①
自觉履行维护国家安全、荣誉和利益的义务。
②
树立国家观念和民族意识
,
增强民族自豪感、自尊心、自信心。
③
努力学好科学文化知识
,
提高自身素质等。
(6
分
)
4
.(2017·
湖北高考热身
)
除了借助新媒体深化对自身文化的理解和认同之外
,
还有哪些方法和途径
?(
写出两种即可
)(4
分
)
答案
:
还可以通过思想教育、交流活动、参观博物馆、精神文明创建活动等深化对自身文化的理解和认同。
(4
分
)
-
36
-
题型一
题型二
题型三
题型四
题型五
题型六
题型七
题型八
题型九
5
.(2017·
湖南益阳箴言中学模拟
)
学习道德模范
,
要身体力行。请你为同学们策划一个行动方案。
(4
分
)
答案
:
①
“
志愿者在行动
”,
通过活动让同学们养成助人为乐的习惯
;
②
开展一次扶贫济困活动
,
培养同学们的爱心
;
等等。
(
内容
2
分
,
目的
2
分。所策划的方案要体现出培育和弘扬文明道德风尚的主题
,
具有合理性和可行性。
)
6
.(2017·
福建莆田一中考前模拟
)
最美家庭评选活动引发了人们对好家风标准的广泛讨论。请你拟定两条评判好家风的标准。
(4
分
)
答案
:
示例
标准一
:
既要继承中华传统美德
,
又要反映时代要求。
(2
分
)
标准二
:
坚持家庭教育与社会需求的统一。
(2
分
)