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- 2021-04-23 发布
高二历史 寒假作业3
命题人:王颖辉 学生训练日期:
1.梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置,第一,在他做学问的方法,给后人许多模范;第二,在他所做学问的种类,替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是
A.李贽
B.王夫之
C.黄宗羲
D.顾炎武
2.顾炎武认为儒学的本旨,“其行在孝悌忠信”“其职在洒扫应对”“其用之身在出处、去就、交际”“其施之天下在政令、教化、刑罚”“今传于世者,皆外人之学,非孔子之真”。这折射出顾炎武
A.对理学和心学的彻底否定
B.从传统儒学遗产中寻找出路
C.对传统儒学的考证辨伪
D.以孔孟儒学来维护君主专制
3.西晋时,一些佛教高僧主动与名士交游并模仿他们的言谈和情趣,名士也乐于与高僧交往,摄取佛教义理,交流文学创作上的心得体会。高僧与名士的互动
A.改变了西晋的宗教政策
B.巩固了儒学的主流地位
C.弱化了佛教的社会影响
D.促进了佛教中国化进程
4.史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写到:“封建社会的长期性……可以说:代代相承,变化微渐。但是,在明清之际,中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。”下列思想中属于材料中所说的“转变迹象”的是
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”
B.“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”
C.“为天下之大害者,君而已矣”
D.“孔教与共和……存其一必废其一”
5.清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道:“若太极,若阴阳……可任人之诬捏,吾不敢致问,以无所证对也。”可见,他认为中国传统科学理论
A.没有完整体系,支离破碎
B.具有模糊性,无法证伪
C.专制束缚严重,缺乏学术自由
D.过分崇拜权威,不敢超越
6.“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”以下说法符合作者观点的是( )
A.维护封建礼教
B.反对迷信
C.主张学以致用
D.抨击腐朽统治
7.阅读材料,回答下列问题。
材料:善观水者,必观其澜。明末清初以下,中国社会发生深刻变化。一些有识之士,勇立潮头,审时度势,引领时代。下列代表人物的言论所体现的思想作为时代精神,推动了中国社会的进步。
代表人物
生活年代
言论
顾炎武
1613-1682
文之不可绝于天地者,曰明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人之善也,若此者,有益于天下,有益于将来。——《日知录》
魏源
1794-1857
广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪教毒烟受之,独于行军利器则不一师其长技,是但肯受害不肯受害也。——《海国图志》
陈独秀
1879-1942
本志主旨,固不丰批评时政,青年修养,亦不丰讨论政治,然有关国命存亡之大政,安忍默不一言。——《新青年》3卷5号《答顾克刚》
(1)根据材料,结合所学知识,分析指出三位代表人物解决社会问题的主张。
(2)根据材料,联系明清以来历史发展的趋势,简析有识之士引领时代的原因。
参考答案3
1.D 2.B 3.D 4.C 5.B 6.B
7.
(1)顾炎武:主张:经世致用。
魏源:主张:向西方学习。陈独秀:主张:关注政治。
(2)民族危机的不断加深;促进了人民的觉醒