精编国家开放大学电大专科《中国文化导论》填空题题库及答案（试卷号：2210） 3页

国家开放大学电大专科《中国文化导论》填空题题库及答案（试卷号：2210） 盗传必究 填空题 1 .战国时代，诸子百家的出现和彼此的争鸣，为我国古代文化史书写了光辉灿烂的篇章。 2. “自强不息” 一语出自《易经》。 3. 先秦百家思想虽然各有不同，但他们共同的学术之源是六经。 4. 与唐宋文化相比，汉代文化最突出的表现是浑厚。 5. 唐代儒学复兴最初是以古文运动的形态和以诗为文的形式出现的。 6. 画家张择端的《清明上河图》，为我们展现了北宋政治文化中心汴京的繁华。 7. 针对不断涌来且表现出高势能文化特性的西学，明代科学家在经过深入思索后，提出了欲求超胜, 必 须会通的命题。 8. 洋务运动是官商知识阶层对西学入侵的应对，太平天国运动和义和团运动是贫民百姓对西学入侵的 应对。 9. “五四”运动时期喊出的打倒孔家店口号，为两千年封建文化敲响了丧钟。 10. 中国传统文化最根本的特色是天人合一，它对国人的思维方式、文化走势、审美追求、价值观念 都 有极大的影响。 11. 人本文化成熟最初的表现，就是春秋战时期的百家争鸣。 12.先秦百家思想虽然各有不同，但他们共同的学术之源是六经。 13.中国传统文化最根本的特色是天人合一，它对国人的思维方式、文化走势、审美追求、价值观念 都 有极大的影响。 14.魏晋时期，儒、佛、道三家思想融合，导致了三教调和论的出现。 15.跟唐诗一样，浸染着饱满的时代精神的唐代书法，也集中反映了唐帝国文化的特质。 16.画家张择端的《清明上河图》，为我们展现了北宋政治文化中心汴京的繁华。 17.明代朱载靖用“新法密律”建立起科学的 I•二平均律，其科学性至今仍得到肯定。 18.散点构图和写意的笔调，形成了中国画遗貌取神的审美追求。 19.受西方实学精神的启发，明朝后期出现了科技浪潮，《天工开物》的作者宋应星指责传统的儒学道 路为不学无术。 20. 1915 年 9 月，陈独秀创办《新青年》，标志着新文化运动的开始。 21.战国时代诸子百家的出现和彼此的争鸣，为我国古代文化史书写了光辉灿烂的篇章。 22. “自强不息"一语出白《易经》。 23.先秦百家思想虽然各有不同，但他们共同的学术之源是六经。 24.与唐宋文化相比，汉代文化最突出的表现是浑厚。 25.唐代儒学复兴最初是以古文运动的形态出现的。 26.画家张择端的〈清明上河图》为我们展现了北宋政治文化中心汴京的繁华。 27. 针对不断涌来且表现出高势能文化特性的西学，明代科学家在经过深入思索后，提出了欲求超胜, 必须会通的命题。 28.如果说洋务运动是官商知识阶层对西学入侵的应对的话，那么太平天国运动和义和团运动则是贫 民百姓对西学入侵的应对。 29. “五四”运动时期喊出的打倒孔家店口号，为两千年封建文化敲响了丧钟。 30. 中国传统文化最根本的特色是天人合一，它对国人的思维方式、文化走势、审美追求、价值观念 都 有极大的影响。 31. 人本文化成熟最初的表现，就是春秋战国时期的百家争鸣。 32. 先秦百家思想虽然各有不同，但他们共同的学术之源是六经。 33. 中国传统文化最根本的特色是天人合一，它对国人的思维方式、文化走势、审美追求、价值观念 都有极大的影响。 34. 魏晋时期，儒、佛、道三家思想融合，导致了三教调和论的出现。 35. 跟唐诗一样，浸染着饱满的时代精神的唐代书法，也集中反映了唐帝国文化的特质。 36. 清儒推尊汉儒，而攻击宋代理学家空疏解经，呼其学为宋学，以示与汉学区别。 37.明代朱载靖用“新法密律”建立起科学的 I•二平均律，其科学性至今仍得到肯定。 38.散点构图和写意的笔调，形成了中国画遗貌取神的审美追求。 39. 受西方实学精神的启发，明朝后期出现了科技浪潮，《天工开物》的作者宋应星指责传统的儒学道 路为不学无术。 40. 1915 年 9 月，陈独秀创办《新青年》，标志着新文化运动的开始。 41. 先秦“百家争鸣''中，百家思想虽然各异，但他们共同的学术之源是六经。 42. 魏晋时期，儒、佛、道三家思想的融合，导致了三教调和论的出现。 43. 佛教把一切现实世界中引发人内心欲望的东西，都称为色相。 44. 唐代儒学复兴最初是以古文运动的形态和以诗为文的形式出现。 45. 明代朱载培用“新法密律”建立起科学的 I•二平均律，其科学性至今仍得到肯定。 46. 针对不断涌来且表现出高势能文化特性的西学，明代的科学家在经过深入思索之后提出了欲求超 胜，必须会通的命题。 47. 洋务运动是官商知识分子对西学入侵理性应对，太平天国和义和团则是贫民百姓对西学入侵的应 对。 48.从文化学的角度透视毛泽东思想，它有两个来源，一是进步的马克思列宁主义，一是中国传统文 化. 49. “自强不息''一语出自易经。 50. 与唐宋文化相比，汉代文化最突出的表现是浑厚。 51 .古代的中庸之道，从消极的方面看，它扼杀了个体的性格，但另一方面，它又维护了传统的延续 性和恒久性，在封建社会有一定的积极意义，尽管在后来社会变革的过程中也阻碍了历史的发展。 52. 剑文化原本跟侠文化的关系不大，但后来的发展过程中出现了两种趋势，第一种就是跟侠文化结 合起来，第二种就是跟道教结合起来。 53. 在清末思想启蒙运动中，严复提出了 “以自由为体，以民主为用”的深刻命题，他翻译的《天演 论》中，阐述了物竞天择，适者生存的进化论思想。 54. “五•四”运动时喊出的打倒孔家店口号，为几千年封建文化鸣响了丧钟。 55. 作为一个现代中国人，我们对待传统文化，不仅要继承，更重要的任务是还要促其前进，使之现 代 化。