部编人教版七年级上册文言文阅读训练40篇 30页

1 y 初中文言文阅读训练 1．★★★君子①志道② 孟子③曰：孔子登．东山④而小．鲁⑤，登泰山而小天下，故．观于海者难为．水，游于圣人之门者难为言。 观水有术，必观其澜．。日月有明．，容光．．必照焉。流水之为物也，不盈．科⑥不行．；君子之志于道也，不成章 不达。 选自（战国）孟轲《孟子》 〔注释〕 ①君子：古指品德高尚的人。②志道：立志于大道。③孟子：（约公元前 372 —前 289）名轲，自子舆。 战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”， 后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、 哲学思想和个性修养等。④东山：即蒙山。⑤鲁：古代诸侯小国鲁国。⑥科：沟坎。 翻译： 孟子说：“孔子登上东山就觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得整个天下都变小了。所以，看过大海的人， 便难以被其它水所吸引了；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了。观看水有一定的方法， 一定要观看它壮阔的波澜；太阳、月亮有光辉，不放过每条小缝隙；流水有规律，不把坑坑洼洼填满不向 前流；君子立志于道，不到一定的程度不能通达。” 〔文言知识〕 说“于”：“于”是介词，和它的宾语组成介宾结构，作状语、补语。上文如“观于海者难为水”、“游于 圣人之门者难为言”，解释为“看见过大海的人，很难再被水吸引。”“在圣人门下游学的人，很难再被其 他的言论所动。”又如,《史记·孙子吴起列传》“庞涓死于此树之下”意为“庞涓死在这棵树的下面”。 〔思考与练习〕 1、 解释： ①登 ②小 ③为 ④故 ⑤澜 ⑥明 ⑦容光 ⑧盈 ⑨行 2、翻译： 君子之志于道也，不成章不达。 3、本文告诉我们的道理是： 。 2、★晋人伐刑①（xíng） 晋人伐．刑，齐桓公将救之。鲍叔②曰：“太蚤．。刑不亡．，晋不敝．；晋不敝，齐不重。且夫持危之功， 不如存亡之德大。君不如晚救之以敝晋△，齐实利．。待刑亡而复存之，其名实美。”桓公乃弗救。 选自（战国）韩非 《韩非子》 译文： 晋国出兵讨伐邢国，齐桓公准备发兵援救邢国。大臣鲍叔牙献计说：“如今就发兵太早了点，战争刚开始， 邢国还没有灭亡；晋国的人力、物力、财力也还没有达到疲惫的地步。如果晋国的人力、物力、财力不耗 尽，齐国在诸侯中的地位就显不出它的重要。况且扶助处于危险之中的国家的功德，不如使灭亡的国家获 得重生的功德大。你不如晚一点再发兵去救邢国，先让邢国和晋国互相攻打，这样对齐国实在有利。等到 邢国灭亡了，再去援助它重新复国，那样的名声才真正更美好。”齐桓公听了鲍叔牙的话，就放弃了马上 发兵救邢国的打算. 帮助人人要看准情况，太早，别人不注意，不会很感激。恰到好处，可名利双收 2 〔注释〕 ①刑:指古代诸侯刑国。 ②鲍叔：即鲍叔牙。春秋五霸之一齐桓公信任的大臣。 〔文言知识〕 释“使动”： 使动用法一般翻译成“使……”、“让……”；如，上文中“敝晋”的意思为“使晋国衰败”。 又如，朱熹的《熟读精思》中“正身体”意为“使身体端正”；孟子的《生于忧患，死于安乐》中“苦其 心志，劳其筋骨”意为“使他的内心痛苦，使他的筋骨受到劳累。” 〔思考与练习〕 1、 解释： ①伐 ②蚤 ③亡 ④敝 ⑤重 ⑥利 2、翻译： ① 且夫持危之功，不如存亡之德大。 ② 待刑亡而复存之，其名实美。 3、鲍叔劝齐桓公晚救刑国的理由是（用自己的话来表述）： 3．★以身作则，心平气和 父兄有善行①，子弟学之或②不肖．；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教．子弟，必正．其身以 率．之，无庸徒事言词也③。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处 小人，必平其气以待人，不可稍形激切也。 选自（清）王永彬《围炉夜话》 父辈兄长有好的行为，晚辈学来可能有的不像；（但是）如果长辈有不好的行为，晚辈学来就没有不像 的。可以知道长辈教晚辈一定要端正自己的行为来率领他们，不是平常只在晚辈犯错时才批评几句。道德 高尚的人行为若稍有超过或偏失之处，品格卑劣的人因为嫉妒一定无法容忍而群起攻击；道德高尚的人即 使没有过失的行为，品格卑劣的人嫉恨他，因而也不能容忍他；可以知道，有道德的君子和无道德的小人 相处时，一定要平心静气地对待他们，不可过于急切地责骂他们。 〔注释〕 ①善行：好的行为；恶行，指的是不好的行为。②或：语气词，用在否定句中加强否定语气。③无庸徒事 言词也：不能仅仅是说空话。 〔文学常识〕 《围炉夜话》：以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠效和勤俭等十 个方面，揭示“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。与《菜根谭》、《小窗幽记》并称“处 世三大奇书”。 〔思考与练习〕 1、 解释： ①肖 ②教 ③正 ④率 ⑤形 ⑥激切 2、翻译： 君子有过行，小人嫉之不能容。 3 3、“以身作则”在文中的指的是（用文中的话回答） ；告戒作父兄的 要 。 4、文中告戒人们，君子与小人相处，一定要 （用文中的话回答），也就是要君 子 。 4．★王维宁嗜（shì）酒 仪真①王维宁，善．诗赋，草书②尤精绝。家资．巨万，性豪侈，嗜．酒，每日宴客，续至．者常增数席。人 或．劝其后计，王曰：“丈夫在世当用财，岂△为财用！”及．业尽，不能自存，犹好酒不已．。人又劝其耕砚可 以自给，曰：“吾学书岂△为口耶？”一日，无酒不能耐，出步．江上，见落日射水粼粼，大喜曰：“此中有 佳处，龙宫贝阙③，或可乐．吾也。”遂跃入，死焉。 选自（明）曹臣 编《舌华录》 〔注释〕 ①仪真：古地名。②草书：是书法艺术一种。草书与其他书体不同，笔画常化断为连，或似断实连，又多 参差、错落、钩环盘绕，枯湿杂出。 ③龙宫贝阙： 龙宫的珍奇宫殿。 〔文言知识〕 说“岂”。在古文中表反问语气的副词，意思为“难道、怎么、哪里”；也表揣测、商量、询问的语气，意 为“大概、也许、是否”。如，文中“岂为财用”、“ 岂为口耶”意为“怎么能被财富所驱使”、“难道是为 了糊口吗”。 白话译文：仪真人王维宁写诗作词很有一套，特别擅长的是草书，可以说是精妙绝伦。王家祖上富裕，给 他留下了数以万计的家产。维宁性格豪放，喜欢喝酒接交朋友。每天都在家里摆下宴席，款待朋友。客人 往来络绎不绝，常常要加上好几桌才行。有人劝王维宁为将来做些打算，他回答说：“大丈夫活在世上应当 做钱财的主人，怎么能做钱财的奴隶呢？”家产耗尽之后，王维宁已经没有办法自己养活自己，可是他仍然 每天饮酒不止。又有人劝他不如靠卖字为生，他回答说：“我学习书法可不是用来糊口的啊！”有一天，王 维宁又没有酒喝，觉得非常难受，于是出来闲逛。他走到江边，看到落日照耀在水面上，波光粼粼，极为 美丽。维宁喜出望外，说：“水里面一定是个好地方，龙宫贝阙，或许能给我欢乐。”于是，他跳入水中。 就这样死了 〔思考与练习〕 1、 解释： ①善 ②资 ③嗜 ④至 ⑤或 ⑥及 ⑦已 ⑧步 ⑨乐 2、翻译： 人又劝其耕砚可以自给。 3、本短文中王维宁的性格特点是（用文中的话回答）： ； 从他最后的结局，告诉我们 。 5．★★裴（péi）略自赞① 温彦博②为．吏部侍郎△，有选人③裴略被放．，乃自赞于彦博，称解白嘲④。彦博即令．嘲厅前丛竹， 4 略曰：“竹，冬月不肯凋．，夏月不肯热，肚皮不能容国士，皮外何劳生枝节。”又令嘲屏墙，略曰：“高下 八九尺，东西六七步，突兀当厅坐，几许遮．贤路。”彦博曰：“此语似伤博。”略曰：“即扳公肋，何止伤膊！” 博惭．而与．官。 选自（明）曹臣 编《舌华录》 〔注释〕 ①自赞：自我推荐。②温彦博：人名。③选人：候补官员。④称解白嘲：声称自己善于嘲讽。 〔文学常识〕 “吏部侍郎”及其他。 古代官职的一种称呼，从隋代开始设六部代替九卿的职权，吏部是六部之一，是 掌管官吏的考绩、任免、升降、调动的官员，各部的首长称尚书，副首长称侍郎。部下设司，各司之长称 郎中，副者称员外郎。 译文：温彦博担任吏部侍郎的时候,候选官员裴略没有得到任命.于是他向彦博自荐,说自己善于以俗语讽刺 戏谑.彦博就让他嘲厅前丛竹,裴略说：“竹冬月不肯凋,夏月不肯热,肚里不能容国士,皮外何劳生枝节.”又让他 嘲屏墙,裴略说：“高下八九尺,东西六七步,突兀当厅坐,几许遮贤路.”彦博说：“你说的嘲语好像在针对我吗.” 裴略说：“已经在动你的肋部了,何止是伤到胳膊啊（博膊谐音）.”温彦博感到羞愧,给了裴略官位. 〔思考与练习〕 1、 解释： ①为 ②放 ③令 ④凋 ⑤遮 ⑥惭 ⑦与 2、翻译： ①肚皮不能容国士，皮外何劳生枝节。 ②即扳公肋，何止伤膊！ 3、温彦博“惭而与”裴略官职的原因是 6．★白云山岳皆文章 观朱霞①，悟．其明丽．．；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟得灵奇．．；观河海，悟其浩瀚．．，则俯仰间皆．文章 也。对绿竹得其虚心．．；对黄华②得其晚节．．；对松柏得其本性．．；对芝兰得其幽芳，则游览处皆师友也。 选自（清）王永彬《围炉夜话》 〔注释〕 ①朱霞：美丽灿烂的彩霞。②黄华：飘香的菊花。 〔文学常识〕 一切景语皆情语。清末民国初大学问家王国维在《人间词话》中说：“一切景语皆情语,一切情语皆景语。” 人类与大自然是相通的，大自然给人以无尽的乐趣，也激起人们无限的情感。如上文所述：早晨的太阳光 芒四射，人们从灿烂的朝霞中感受到青春的勃勃生机；天上的白云舒卷，又使人感受到奇妙云海的变幻莫 测。 观赏美丽灿烂的彩霞,可以领悟到它光芒四射的艳丽；观赏天空漂浮的白云,可以领悟到它书卷自如烂漫多 姿的妙态；观赏高山雄峰,可以领悟到它灵秀挺拔的气概；观赏一望无垠的大海,可以领悟到它博大宽广的 胸怀,在这些天地山河中,都可以体会到美妙的景致,到处都是好文章. 面对翠绿的竹子,可以品味到它的虚心有节；面对飘香的菊花,可以品味到它的高风亮节；面对苍松翠柏,可 5 以品味到它傲然不屈的性格；面对兰花香草,可以品味到幽然醉人的芳香.从这里可以看出,在游览观赏中, 时时处处都有供我们学习借鉴的地方. 〔思考与练习〕 1、 解释： ①悟 ②明丽 ③灵奇 ④浩瀚 ⑤皆 ⑥虚心 ⑦晚节 ⑧本性 2、翻译： ①观白云，悟其卷舒。 ②则游览处皆师友也。 3、“俯仰间皆文章也”实指 ，本短文告诉我们 。 7．★★有度(dù)①（节选） 国无常强，无常弱。奉．法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。荆（jīng）庄王②并．国二十六，开地 三千里；庄王之氓（méng）社稷△也，而荆以亡。齐桓公并国三十，启．地三千里；桓公之氓社稷也，而齐 以亡。今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱，又皆释．国法而私．其外，则是负．薪 而救火也，乱弱甚．矣！ 选自（战国）韩非 《韩非子》 〔注释〕 ①有度：指国家更有法度的意思。②荆庄王：即楚庄王 〔文学常识〕 社稷。古代帝王诸侯所祭的土神和谷神，代表封建统治者掌握的最高权力。后来就用“社稷”代称国家。 现有成语“宗庙社稷”，出自《周易·震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。” 国家没有始终能保持强大的，也没有始终处于弱小地位的。执法者强国家就强，执法者弱国家就弱。 楚庄王吞并国家二十六个，开拓疆土三千里；当楚庄王死了以后，楚国就衰落了。齐桓公吞并国家三十个， 开辟疆土三千里；齐桓公死了，齐国也就衰弱了......如今这些国家都成了弱国，是因为它们的群臣官吏都 致力于乱国的事，而不推行治国的法度。这些国家混乱衰弱了，又都丢掉国法去营私舞弊，这好比背着干 柴去救火，混乱衰弱只会加剧。 【加点字】 1、奉：执行 2、并：兼并 3、氓：通“亡“，本意死亡，此引申为失去 4、启：扩大 5、释：放弃，抛弃 6、私：私自 7、负：背 8、甚：更加 9.荆庄王：即楚庄王 10.有度：指国家更有法度的意思 5 中心编辑 本文着重阐述了依法治国的重要性，强调了君主只有依法办事，才能治理好国家 〔思考与练习〕 1、 解释： ①奉 ②并 ③氓 ④启 ⑤释 ⑥私 ⑦负 ⑧甚 6 2、翻译： ①国无常强，无常弱。 ②其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。 3、本文着重阐述了 的重要性，强调了 。 8．★说（shuì）林△上（节选） 管仲、隰（xí）朋①从．桓公伐孤竹②，春往冬反．，迷惑．．失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马 而随之，遂得道。行．山中无水，隰朋曰：“蚁冬居．山之阳．，夏居山之阴．。蚁壤．（rǎng）寸而有水。”乃掘地， 遂得水。以管仲之圣．而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智，不 亦过乎？ 选自（战国）韩非 《韩非子》 〔注释〕 ①管仲：春秋时齐国齐桓公的大臣，曾辅助齐桓公成为春秋五霸之一；隰（xí）朋：春秋时齐桓公的一位 有德才的大臣。②孤竹：古代诸侯小国。 〔文学常识〕 说林：用话劝说使人听从自己的意见之典型实例汇聚如林。《说林》所汇集共有七十一则实例，分上下两 篇，内容都是就侯国内政外交方面而说服人家接受自己意见的例子。这是韩非为论述其问题准备的事实论 据，多采用历史传说或寓言故事，是《韩非子》寓言的一部分。 ①管仲、隰（xí）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。 ②孤竹：商周时期的一个小国家。 ③不难：不惜，不耻。 【翻译】： 春秋时代，有一次，管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲 说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。走在山里， 队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。” 果然挖到了水。象管仲这样能干、隰朋这样聪明的人，也知道要向老马和蚂蚁学习，可是今天有许多人， 不知道自己知识浅薄，也不愿向别人学习，不是错得很厉害吗？ 【练习】：（本份练习为中考试题，附有答案） 1．用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。今人不知以其愚心而师圣人之智 2．解释文中加点词的意思。（1）伐： （2）反：（3）师： （4）过： 3．说出下面句子的大概意思。 （1）老马之智可用也。（2）蚁冬居山之阳，夏居山之阴。 7 4．从本文中概括出一个成语： 。 5．读了本文，你有什么感受？ 参考答案： 1．今人/不知以其愚心/而师圣人之智 2．（1）攻打 （2）通“返”，返回 （3）学习（或：向…… 学习）（4）错误，过失 3．（1）老马的智慧可以利用啊。（2）蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的 北面。 4．老马识途 5．略。有自己的观点，且言之成理即可。 〔思考与练习〕 1、 解释： ①从 ②反 ③迷惑 ④行 ⑤居 ⑥阳 ⑦阴 ⑧壤 ⑨圣 2、翻译： 今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？ 3、根据短文内容，请写出一个成语 ，其含义是： 。 9．★★知度① 明．君者，非遍见万物也，明于人主之所执．也。有术之主者，非一自行．之也，知百官之要也。知百官之 要，故事②省．而国治．也。明于人主之所执，故权专而奸止。奸止则说．者不来，而情谕③矣；情者不饰．，而 事实见△矣。此谓之至．治。 选自（战国）吕不韦《吕氏春秋》 〔注释〕 ①知度：要懂得做国君之道。此篇是尹文学派的学说。②故事：是两个词，故：所以；事：事情。③谕： 使人知道。 明君不是遍见万物，而是明了于君主所应执掌的事务。有术的君主，不是凡事都亲历亲为，却要通晓百官 的要旨。通晓百官的要旨，所以省事而国治。明于君主所应执掌的事务，才能集权而止奸。止奸则摇唇鼓 舌的不来，而实情得以明了。实情不加粉饰，而事实才能显露。这就叫做至治。 〔文言知识〕 通假字。古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有 一定规律的，但是有一些字还在形成当中，没有一定规律，可能用这个字表示某个意思，也可能使用一个 同音字表示那个意思，这个同音字就是“通假字”，通假字所代替的那个字就叫做“本字”。例如“甚矣， 汝之不惠”（《愚公移山》），“惠”就成了“慧”的通假字，意为聪明。上文“而事实见矣”中的“见”即 为“现”，意为显露的意思。又，“无”可写成“亡”；“志”可写成“识”；“背”可写成“倍”；“弼”可写 成“拂”；“何”可写成“曷”；“悦”可写成“说”；“叛”可写成“畔”，等等 〔思考与练习〕 1、 解释： ①明 ②执 ③行 ④省 ⑤治 ⑥说 ⑦饰 ⑧至 2、翻译： 明于人主之所执，故权专而奸止。 8 3、本短文告戒国君要 。 10．★★★至乐①（节选） 天下有至乐无有哉？有可以活身者②无有哉？今奚（xī）为．奚据？奚避奚处？奚就．奚去．？奚乐．奚恶．？ 夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚．味美服好色音声③也；所下．者，贫贱大恶也；所苦．者，身 不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得声音；若不得者，则大忧以惧。其为形．．也亦愚． 哉。 选自（战国）庄周《庄子》 〔注释〕 ①至乐：就是极大的快乐。“至乐”一文，主要是讨论什么是人生最大的快乐与人生在世应以什么样的态 度来对待生和死的问题。②活身者：存活身形的方法。③美服好色音声：华丽的服饰、绚丽的色彩、悦耳 的声音。④贫贱大恶也：是贫穷、卑贱、夭折、恶名。 〔文言知识〕 说“奚”。 “奚”可作疑问代词或疑问副词，意思是“什么、哪里或为什么”。 如，上文中“奚避奚处？” 解释为“人们要回避什么又留意什么？”。又如，《商君书·外内》：“奚谓轻法？”意思为“为什么轻视法 度呢？”除此之外，“奚”还可作名词用，一种解释为“奴役、奴仆”，另一种是指东胡种族名。 天下有最大的快乐还是没有呢？有可以存活身形的东西还是没有呢？现在，应该做些什么又依据什么？回 避什么又安心什么？靠近什么又舍弃什么？喜欢什么又讨厌什么？世上的人们所尊崇看重的，是富有、高 贵、长寿和善名；所爱好喜欢的，是身体的安适、丰盛的食品、漂亮的服饰、绚丽的色彩和动听的乐声； 所认为低下的，是贫穷、卑微、短命和恶名；所痛苦烦恼的，是身体不能获得舒适安逸、口里不能获得美 味佳肴、外形不能获得漂亮的服饰、眼睛不能看到绚丽的色彩、耳朵不能听到悦耳的乐声；假如得不到这 些东西，就大为忧愁和担心，以上种种对待身形的作法实在是太愚蠢啊 〔思考与练习〕 1、 解释： ①a、今奚为．奚据 （ ）b、其为．形也亦愚哉（ ） ②就 ③去 ④乐 ⑤恶 ⑥厚 ⑦下 ⑧苦 ⑨形 ⑩愚 2、翻译： ① 夫天下之所尊者，富贵寿善也 ② 若不得者，则大忧以惧。 3、读了上文，你认为庄子的至乐是 。 11．荀巨伯以德退敌 荀巨伯①远看友人疾，值．胡②贼攻郡，友人语．巨伯曰：“吾今死矣，子可去．！”巨伯曰：“远来相视， 子令吾去，败③义．以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而 敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命”。贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有 义之国。”遂班军④而还，一．郡并获全。 选自 南朝·宋 刘义庆《世说新语》 [注释] 9 ①荀巨伯：汉桓帝时许州（今河南省许昌市）人，生卒不详。②胡：我国古代对北方少数民族的蔑称。 ③败：毁弃。④班军：退兵，军队出征回来。 [文言知识] 释“贼”。“贼”一词多义，从感情色彩来看，均为贬义。它除了解释为“强盗”外，还可解释为“暗 杀”（宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。）、“残忍”（端王为人贼戾）、“敌人”（夷吾与召忽，吾贼也）等等。 译文： 荀巨伯从远方来探视生病的朋友,恰逢胡贼围攻这座城池.朋友对巨伯说：“我现在快死了,你可以赶快离 开.”巨伯回答道：“我远道来看你,你让我离开,败坏‘义’而求活命,哪里是我巨伯的行为!”贼兵已经闯进,对荀巨 伯说：“大军一到,全城之人皆逃避一空,你是什么样的男子,竟敢独自留下来?”荀巨伯说：“朋友有重病,不忍 心丢下他,宁愿用我的身躯替代朋友的性命-.“贼兵相互告诉说：”我们这些没有道义的人,却闯入了有道义的 国土!”便率军撤回.全城人的生命财产得到了保全. [思考与练习] 1．解释 ①值 ②语 ③去 ④一 ⑤义 2．翻译： ①荀巨伯远看友人疾 ②吾辈无义之人，而入有义之国 3．“一郡尽空”的意思是 ，它在文中的作用 是 。 12．颜氏家训 不屈二姓，夷、齐之节也①；何事．非君，伊、箕之义也②。自春秋以来，家有奔亡，国有吞灭，君 臣固．无常分③矣。然而君子之交绝．无恶声，一旦屈膝而事人，岂以存亡而改虑？陈孔章居袁裁书．，则 呼操为豺狼；在魏制檄，则目．绍为蛇虺。在时君所命，不得自专④，然亦文人之巨患也，当务从容消 息⑤之。 选自 北齐 颜之推《颜氏家训》 [注释] ①二姓：指改朝换代中的前后两个王朝。因王朝更迭，多发生在两个不同的姓氏之间。上文中的伯夷 和叔齐为商朝孤竹君的两个儿子。父亲死后，两人争让王位，。纣王乱，二人奔周，周武王灭商后，两人 以归顺周朝为耻，不食周粟，隐居到首阳山，后饿死山中。②伊：即伊尹。曾佐汤灭桀，封为宰相。汤死 后，拥立汤的长孙太甲为商王，但太甲暴虐无道。伊把他放逐到桐宫，直到他改邪归正后，才迎回交还了 政权。箕：商纣王的叔父。纣王暴虐，箕子进谏不听，又不愿彰君之恶而取悦于民，于是披发装疯为 奴。后为周武王陈述了九条治国大法。 ③分：名分，职位。 ④自专：自己作主 ⑤消息：斟酌 [文化常识] 话说“家”“国”。古代汉语中，“家”和“国”不能等同于现代汉语中的“国家”一词。奴隶社会中， 诸侯统治的地方叫“国”，俗称“诸侯国”，而大夫统治的地方叫“家”。 [思考与练习] 1． 解释： ①事 ②固 ③绝 ④书 ⑤目 10 2．翻译： ①不屈二姓，夷、齐之节也 ②君子之交绝无恶声 3．上文中的“陈孔章”是小说 《 》中的人物。他思想性格上的最大特点 是 。 13．高帝求贤诏 盖闻王者莫高于周文，伯①者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能岂特．古之人乎？患 在人主不交故也，士奚由进！今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久，世世奉宗庙 亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显．．之。布 告天下，使明知朕意。御史大夫昌②．下③．相国，相国酂侯下诸侯王，御史中执法下郡守，其有意④．称⑤．明 德者，必身劝，为之驾，遣诣．相国府，署行、义⑥、年。有而弗言，觉．免。年老癃⑦病，勿遣。 选自 汉·班固 《汉书》 [注释] ①伯：通“霸”，诸侯的盟主。②昌：指御史大夫周昌 ③．下：向下传达。．④意：思想。⑤称： 符合 ⑥行：行为，作为。 义：通“仪”，相貌。⑦癃（láng）：驼背。 [文言知识] 释“士奚由进！”。文言文中，疑问句和否定句中的代词经常会前置，如《岳阳楼记》中，“吾谁与归？”； 又如《种树郭橐驼传》中，“故不我若也。”按照现代汉语的语序，应该是“士由奚进！”，即“贤士们从哪 里去进仕做官呢！”。 [思考与练习] 1． 解释： ①特 ②尊显 ③诣 ④觉 2．翻译： ①皆待贤人而成名 ②贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎 3．“必身劝”中的“身” 的意思是 ，它和成语 中的“身”同义。 14．蔡洪赴洛 蔡洪①赴洛，洛中人问曰：“幕府②．初开，群公辟命，求英奇于仄陋③．，采贤俊于岩穴。君吴、楚之士， 亡国之余，有何异．才而应斯举？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈．握之璧．，不必采于昆仑之 山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处④．。昔武王伐纣，迁顽民⑤．于洛邑．，得无诸君是其 苗裔乎？” 选自 南朝·宋 刘义庆《世说新语》 [注释] ①蔡洪：晋吴郡人。②幕府：官署衙门 ③．仄陋：平民陋室 ④常处：固定的地方。．⑤顽民：刁顽之 民。 [文化常识] 话说“清谈与中古辩风”。先秦时代的名家与纵横家开启了中古士人辩论的先河。西晋时代，清谈之风已 经大畅于士林，两晋时代纵横家的影响主要表现在清谈的言语功夫上，他们受名家影响，论辩极具逻辑性。 11 能言善辩是清谈名士必须具备的一种修养和功夫。 [思考与练习] 1． 解释： ①异 ②盈 ③璧 ④邑 2．翻译： ①圣贤所出，何必常处 ②得无诸君是其苗裔乎？ 3．文中蔡 洪 先 ， 随 后 又 ， 再 。 其 咄 咄 逼 人 的 声 势 ， 体 现 了 纵 横 家 的 气 派 。 15．送杨寘序（节选） 夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫①，细者为羽②．。操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒 然以和，如崩崖裂石，高山出泉，而风雨夜至也；如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍③．之相鸣也。其忧深思远， 则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇④．孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深，而纯 古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以 手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。 选自 宋·欧阳修《送杨寘序》 [注释] ①宫：是最低音。②羽：是最高音。 ③．雍雍：鸟和鸣声。 ④伯奇：周宣王大臣尹吉甫的儿子，为 父亲所猜忌，投河自尽。． [文化常识] 话说“序”。 “序”是古代常用的一种文体，又称赠序，相当于临别赠言的文体。如韩愈的《送孟东 野序》，柳宗元的《送薛存义序》等等。此文便是欧阳修用来给即将远行福建省南平县的杨寘送行的。 [思考与练习] 1． 解释： ①为 ②至 ③作 ④道 2．翻译： ①夫琴之为．技小矣 ②急者凄然以促，缓者舒然以和 3 ． 文 中 运 用 修 辞 ， 对 琴 声 进 行 了 生 动 的 描 摹 ， 其 中 如 “ 崩 崖 裂 石 ， 高 山 出 泉，风雨夜至”的是“ ”之声，而如“怨夫 寡妇之叹息，雌雄雍雍③．之相鸣”的是“ ”之声。 16．淳于髡使赵 威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡①之．赵请救兵，赍②．金百斤，车马十驷③．。淳于髡仰天大笑， 冠缨索绝．。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑岂有说乎？”髡曰：“今者臣从东方来， 见道旁有禳田者④，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭⑤．满篝，污邪⑥满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’臣见 其所持者狭而所欲者奢，故笑之。”于是齐威王乃益．赍黄金千镒，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。 赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。 选自 西汉·司马迁 《史记·滑稽列传》 [注释] ①淳于髡：复姓淳于。②赍（jī）：以礼物送人 ③．驷：驾同一车的四匹马。 ④禳田者：向天乞求 12 丰收的人。．⑤瓯窭：狭小的高地。 ⑥污邪：水洼地。 齐威王八年，楚国派遣大军侵犯齐境。齐王派淳于髡出使赵国请求救兵，让他携带礼物黄金百斤，驷 马车十辆。淳于髡仰天大笑，将系帽子的带子都笑断了。威王说：“先生是嫌礼物太少么？”淳于髡说： “怎么敢嫌少！”威王说：“那你笑，难道有什么说辞吗？”淳于髡说：“今天我从东边来时，看到路旁 有个祈祷田神的人，拿着一个猪蹄、一杯酒，祈祷说：‘高地上收获的谷物盛满篝笼，低田里收获的庄稼 装满车辆；五谷繁茂丰熟，米粮堆积满仓。’我看见他拿的祭品很少，而所祈求的东西太多，所以笑他。” 于是齐威王就把礼物增加到黄金千镒、白璧十对、驷马车百辆。淳于髡告辞起行，来到赵国。赵王拨给他 十万精兵、一千辆裹有皮革的战车。楚国听到这个消息，连夜退兵而去 [文言知识] 形容词的意动用法。在古代汉语中，当形容词后面跟上宾语时，它就被活用为了动词：意动和使动。 意动表示对宾语的认识，可以用“以 xx 为 xx”的语言形式去理解，可用“认为宾语怎么样”的语言形式 语译，如：“先生少之乎？”的意思是“先生认为少吗？”。 [思考与练习] 1． 解释： ①之 ②绝 ③益 2．翻译： ①笑岂有说乎？ ②臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。 ３．淳于髡向齐威王讲述了一个故事，意在告诉他 。 17．一举而三役济 祥符①中，禁②火。时丁晋公③主．营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日．．皆成巨堑。乃决④汴水 入堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕．，却以斥弃瓦砾灰壤实．于堑中，复为街衢。 一举而三役济．，计省费以亿万计。 选自 宋·沈括 《梦溪笔谈》 [注释] ①祥符：即大中祥符，宋真宗的年号（1008——1016）。 ②禁：古时皇帝住的地方为禁中。③丁晋公：名 丁渭，北宋大臣。 ④决：疏通水道。 [文化常识] 话说“梦溪笔谈”。 《梦溪笔谈》是我国北宋大科学家沈括的传世著作。它遍及天文、数学、物理、 化学、地学、生物以及冶金、机械、营造、造纸技术等各个方面，内容十分广泛、丰富，是中国科学史的 重要著作。《梦溪笔谈》中所记述的许多科学成就均达到了当时世界的最高水平。英国著名科学史专家李 约瑟称《梦溪笔谈》是“中国科学史上的坐标”。 [思考与练习] 1．解释： ①主 ②不日 ③毕 ④实 ⑤济 2．翻译： ①时丁晋公主营复宫室 13 ②一举而三役济 3．文中的三役具体指哪三役？ ① ② ③ 18．东窗事发 桧①之欲杀岳飞也，于东窗下与妻王氏谋．之。王氏曰：“擒虎易，纵虎难！” 其意遂决．。后桧游西湖，舟中得疾，见一人披发厉声曰：“汝误国害民，吾已诉天，得请矣！”桧归，无． 何．而死。未几，子熺亦死。王氏设蘸②，方士伏章③，见熺荷铁枷，问：“太师何在？”熺曰：“在酆都④。” 方士如．其言而往，见桧与万俟卨⑤．俱荷铁枷，倍受诸苦。桧曰：“可烦⑥传语夫人，东窗事发矣！ 选自 明·田汝成《西湖游览志余》 [注释] ①桧：秦桧。北宋末历任左思谏、御史中丞。以莫须有罪名杀害岳飞。②蘸：祈祷神灵的祭礼，后专 指道士、和尚为禳除灾祸所设的道场。 ③．伏章：做道场的一种方式。即伏地呈表给上天。 ④酆都：迷 信传说，指阴间。．⑤万俟卨（mòqíxiè）：宋朝尚书右仆射，与秦桧勾结共同陷害岳飞。 ⑥烦：烦劳。 [文化常识] 话说“东窗事发”。 原指在东窗下密谋陷害岳飞一事败露。后喻阴谋败露，或罪案遭揭发，将被惩治。 [思考与练习] １． 解释： ①谋 ②决 ③无何 ④如 2．翻译： ①汝误国害民，吾已诉天，得请矣！ ②可烦⑥传语夫人，东窗事发矣！ 3．“擒虎易，纵虎难”与成语“欲擒故纵”中的“擒”和“纵”两个词，意思相同吗？ 19． 石崇与王恺争豪 石崇与王恺争豪①，并穷绮丽以饰舆②．服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许．赐恺，枝 柯扶疏③．，世罕其比。恺以示．崇，崇视讫．，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，以为疾．己之宝，声色甚 厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉．取珊瑚树，有三尺、四尺、条干绝世、光彩溢目者六七枚，如 恺许比，甚众。恺惆然自失。 选自 南朝·宋 刘义庆《世说新语》 ①争豪：比阔斗富。②舆：马车、轿子。 ③．扶疏：大树的枝、干四处延伸的样子。 [文言知识] 话说“穷”。“穷”在现代汉语中常作形容词用，可在古代汉语中，却经常被用作动词，如《桃花源记》 中，“欲穷其林”的“穷”是“走完、走尽”的意思。文中的“并穷绮丽以饰舆服”同样也作动词用，是 “用尽”的意思。 [思考与练习] 1．解释： ①许 ②示 ③讫 ④疾 ⑤悉 2．翻译： ①并穷绮丽以饰舆服。 14 ②如恺许比，甚众。 3．“不足恨”一句正确的翻译是 。 （1）不值得痛恨。 （2）不值得遗憾。 （3）不足以痛恨。 （4）不足以遗憾。 20．南辕北辙 有人于太行之北面而持其驾．，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，奚为北面？”曰：“吾马良。” 曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用．多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数． 者愈善，而离楚愈远耳。此所谓南其辕而北其辙也。 选自《战国策》 [借鉴与启示] “南辕北辙”中的“辕”是车杠；“辙”是车轮在路上留下的痕迹。辕向南，辙向北，比喻行动与目的相 反，结果离目标越来越远。寓言告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利 条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。 [思考与练习] 1．解释： ①驾 ②用 ③数 2．翻译： ①吾御者善。 ②此所谓南其辕而北其辙也。 3 ．“ 我 欲 之 楚 ” 和 “ 此 非 楚 之 路 也 ” 中 ， 两 个 “ 之 ” 在 语 法 上 的 区 别 是 。 21．卖蒜老叟① 南阳杨二相公精．于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶 揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打 人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老 人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然②无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚 生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵③之，已跌出一石桥外矣。老 人徐徐负蒜而归，卒④不肯告人姓氏。 选自 清袁枚《子不语正编》 注释：①叟：古代对老人的称呼。 ②寂然：安静的样子。 ③纵：放。 ④卒：终，结束。 文学常识： 袁枚（1716～1797）：字子才，号简斋，钱塘人。著有《小仓山文集》、《随园诗话》等。袁枚是性灵诗派 的代表人物，认为写诗要抒发人的真性情。当时，和他的诗歌主张与风格相似的诗人还有郑燮、赵翼和黄 景仁。 思考与练习： 1．解释： ①精： ②至： ③绝： ④睨： ⑤良久： ⑥负： 2、翻译： ①观者如堵。 15 ②叟能如是乎？ ③杨故取势于十步外，奋拳击之。 22. 副使失物 李士衡①为馆职②，使高丽，一武人为副。高丽③礼币赠遗④之物，士衡皆不关意，一切委④于副使。 时船底疏漏⑥，副使者以士衡所得缣帛⑦籍船底，然后实⑧己物以避漏湿。至海中，遇大风，船欲倾覆， 舟人大恐，请尽弃所载，不尔，船覆必难免。副使仓惶⑨，悉取船中之物投之海中，更不暇拣择，约投及 半，风息船定，既而点检所投，皆副使之物，士衡所得在船底，一无所失。 选自 宋 沈括 《梦溪笔谈》 注释： ①李士衡：北宋人。②馆职：唐宋时设史馆、昭文馆、集贤院为三馆，都从文学之士中考选授职，为时人 所羡慕。③高丽：古国名，位于今朝鲜半岛。④遗：wei赠送。④委：交给，托付。⑥疏漏：有隙缝漏水。 ⑦缣（ｊｉāｎ）帛：丝绸。缣：细丝；帛：很薄的绸绢。⑧实：填放。⑨仓惶：匆促慌张。 文学常识： 《梦溪笔谈》是北宋沈括用笔记形式写成的综合性学术专著。现存《梦溪笔谈》分为26卷，分故事、辩证、 乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议十七 类，记载了我国古代劳动人民的发明和创造，收录了他在科学技术、历史考古和文学艺术方面的见闻与研 究成果，在科学史和文化史上有着重要地位。 思考与练习： 1．解释： ①为： ②使： ③皆： ④籍： ⑤覆： ⑥悉： ⑦暇： ⑧既而： 2、翻译： 船欲倾覆，舟人大恐，请尽弃所载。 3 、 对 于 高 丽 的 礼 物 ， 士 衡 的 态 度 是 ， 而 武 人 的 做 法 是 。 作 者 这 样 描 写 的 目 的 是 。 23.惊弓之鸟 异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰："臣为王引弓虚发而下鸟。"魏王曰：" 然则射可至此乎？"更羸曰："可。"有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰："然则射可至此乎？ "更羸曰："此孽也。"王曰："先生何以知之？"对曰："其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失 群也，故疮未息而惊心未去也，闻弦音引而高飞，故疮陨也。" 选自《战国策•楚策四》 文学常识： 《战国策》是战国时期的史料汇编。西汉末，刘向对其进行了整理编订，仿《国语》体例分国编次， 列为西周、东周、秦、齐、楚、赵、韩、魏、燕、宋、卫、中山等十二策，共 33 篇，属国别体杂史。 思考与练习： 1． 解释： ①谓： ②引： ③下： ④有间： 16 ⑤徐： ⑥ 故： 2、翻译： ①然则射可至此乎？ ②先生何以知之？ 24．买鸭捉免 昔人将猎而不识鹘①，买一凫去原上，原上兔起，掷之使击。凫②不能飞，投于地。再掷之，又投于 地。至三四。凫忽蹒跚而人语曰："我鸭也，杀而食之乃其分，奈何加我以掷之苦乎？"其人曰："我谓尔 为鹘，可以猎兔耳，乃鸭耶！"凫举掌而示，笑以言曰："看我这脚手，可能搦（nuo）得他兔否？" 选自苏东坡《艾子杂说》 注释：①鹘：（hu）隼的旧称，一种凶猛的鸟。 ②凫：野鸭。 文学常识： 苏轼：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山县）人。嘉佑二年进士，之后 仕途坎坷。善书画，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。苏轼与父苏询、弟苏辙合称“三苏”，同列 为唐宋八大家。 思考与练习： 1、解释： ①猎： ②掷 ： ③击： ④谓： 2、翻译： ①我鸭也，杀而食之乃其分，奈何加我以掷之苦乎？ ②看我这脚手，可能搦（nuo）得他兔否？ 3、《买鸭捉兔》的故事告诉我们 25．良狗捕鼠 齐有相①狗者，其邻假②以买取鼠之狗，期年乃得之，曰："是良狗也。"其邻畜之数年，而不取鼠， 以告相者。相者曰："此良狗也，其志在獐麋③豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也，则桎④之！"其邻桎其后足， 狗乃取鼠。 选自《吕氏春秋•士容》 注释： ①相：观察，识别。 ②假：托。 ③麋：似鹿而体小的一种动物。 ④桎：捆绑。 文学常识： 有……者：常用于叙述的开头，以突出叙述的对象。如：“宋人有闵其苗之不长而揠之者”意思是“宋国 有个担忧他的苗不长高而去拔它的人”，“有闵其苗之不长而揠之者”是“人”的定语。所以在译成白话时， 要把“人”字放在后面，让“有……者”作为它的修饰语。而没有这种修饰关系的“有……者”，就不是 后置的定语。如短文开头“齐有相狗者”，这句只能译成“齐国有个会识别狗的”，因为“相狗者”不是“齐” 的定语。 思考与练习： 1、 解释： ①乃： ②畜： ③则： ④之： 17 2、 翻译： ①是良狗也。 ②其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。 3、 这则短文给你的启示是 26．义猴 某山隅有一老圃，早失偶，惟一女远适①他乡。猎者怜其孤，赠以猴。老者爱如赤子，每出必从，不 链不掣，而不离不逸。如是者五年。一日，老者暴卒②，猴掩门，奔其姐，泪如雨。曰：“父死乎？”颔 之，乃俱归。老者家徒四壁，无以为养，猴遍哭于乡，乡人乃资而掩。姐引之去，猴揖谢之，仍牢守故宅， 撷果自食。每逢五必哭祭，似念老父养之五年，哀伤殊甚。未三月而偃卧坟间。乡人怜之，乃葬于老者之 侧，勒石其上，曰：“义猴之墓。” 注释： ①适：嫁。 ②暴卒：突然去世。 启发与借鉴： 读了本文后，我们可能被文中猴子对老人的有情有义而感动，懂得做人要有情义；可能被富有同情心 的猎人而感动，告诉自己要多关心和帮助那些需要帮助的人；也可能被乡人的善良与淳朴而感动，他们的 行为值得我们现代人学习。 思考与练习： 1、解释： ①惟： ②链： ③颔： ④俱： ⑤徒： ⑥故： 2、翻译： ①如是者五年。 ②猴遍哭于乡，乡人乃资而掩。 3、读了本文后，你有何感想？ 27．王羲之爱鹅 王羲之性爱鹅。会稽（地名）有孤居姥，养一鹅善．鸣，求市未得，遂．携亲友命驾就．观。姥闻．羲之将 至，烹以待之，羲之叹息弥日。 又山阴有一道士好．养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。” 羲之欣然．．写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。 选自《晋书 王羲之传》 文学常识： 王羲之：字逸少，山东临沂人。出身名门，官至右军将军，世称“王右军”。后人尊称他为“书圣”。王羲 之书写的《兰亭序》为书家所敬仰，被称作“天下第一行书”。王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很 深。人们称他的字"飘若浮云，矫若惊龙"。 思考与练习： 1．解释： ①善： ②遂： ③就： 18 ④闻： ⑤好： ⑥欣然： 2．翻译： 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。 3、上文有两个“市”：“求市未得”中的“市”，它的词性是 ，意为 ；“固求市之”中的“市”， 它的词性是 ，意为 。 4、 王羲之性爱鹅，写鹅是他的人生寄寓。古今中外，有人生寄寓的名人事例还 有很多，请试举一例。 示例：莲是周敦颐的人生寄寓。 名句：予独爱莲之出淤泥而不染。 28．螳螂捕蝉 吴王欲伐．荆，告其左右曰：“敢有谏．者死！”舍人有少孺子欲谏不敢，则．怀丸操弹，游于后园，露沾其 衣，如是．者再三。吴王曰：“子．来，何若沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣、饮露， 不知螳螂在后也；螳螂委．身曲附，欲取蝉，不知黄雀在其旁也；黄雀延①颈②，欲啄螳螂，而不知弹丸在 其下也。此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢．其兵。 注释：①延：伸长，延长。 ②颈：脖子。 文言知识： 说“欲”。 “欲”是个多义词。一、指“欲望”。如“求知欲”。成语“欲壑难填”，意为贪欲像巨大的沟 壑难以填满。二、指“要”、“想要”。上文“欲谏不敢”、“欲取蝉”、“欲啄螳螂”中的“欲”就是此意。 三、指“将要”。成语“摇摇欲坠”中的“欲”即是。 思考与练习： 1．解释： ①伐： ②谏： ③则： ④子： ⑤委： ⑥罢： 2．翻译： ①如是者再三。 ②此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也。 3、有一个成语出自这个故事，这个成语是 29．知恩图报 [秦]穆公尝．出而亡．其骏马，自往求．之，见人已杀其马。方共食其肉。穆公谓曰：“是．吾骏马也。”诸人 皆惧．而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。”即以次饮之酒。杀马者皆惭而去．。居．三年，晋攻秦穆 公，围之。往时食马肉者相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围，穆公卒．得以解难。胜晋，获惠 公以归。 （选自《说苑·复恩》） 文学常识： 《说苑》，西汉学者、文学家刘向编撰。刘向，本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人。官至光禄大夫、 中垒校尉。曾受诏整理五经秘书、诸子诗赋等，前后几近二十年，撰成《别录》，这是我国最早的目录学 专著。他编撰的《新序》、《说苑》，是分类撰辑先秦至西汉史事。 思考与练习： 19 1、 解释。 ①尝： ② 亡： ③求： ④是： ⑤惧： ⑥去： ⑦居： ⑧卒： 2、 翻译。 ①吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。 ②可以出死报食马得酒之恩矣。 30．华佗治病 佗行道，见一人病咽塞．，嗜食而不得下，家人车载欲．往就．医。佗闻其呻吟，驻．车前视，语 之曰：“向来道边有卖饼家蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚， 县．车边，欲造．佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾 者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。 注释： 1 蛇：一种寄生虫。②酢：同“醋”。 （选自《三国志·华佗传》） 文言知识： 名词作状语：古代汉语名词可直接限制或修饰动词，充当状语。这种作状语的名词，译成现代汉语时，常 要在它的前面加上介词“像”、“以”、“按”、“于”之类，构成介词结构。如“有狼当道，人立而啼”—— 《中山狼传》，“人”应译为“像人似的”。而上文“家人车载欲往就医”中“车”应译为“用车”， “车”表示“载”的工具。 思考与练习： 1、解释。 ①塞： ②欲： ③就： ④驻： ⑤县： ⑥造： 2、 翻译： ①似逢我公，车边病是也。 ②疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。 31．. 王羲之机智 王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒．置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起，须臾．．钱风入，屏①人 论事，都忘右军在帐中，便言逆②节之谋。右军觉．，既闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥，诈熟眠。 敦论事造半，方．意右军未起，相与大惊曰：“不得不除之!”及开帐，乃见吐唾纵横，信．其熟．眠，于是得全．。 于时称其有智。 （选自《世说新语·假谲》） [注释] ○1 屏 bǐng：命人退避。○2 逆：背叛，叛逆。 [文化常识] 右军。古人称谓有直称姓名、称字、称号、称谥号、称斋名、称籍贯、称官名等。上文中“王右军” 即是以官名称呼。因东晋大书法家王羲之官至右军将军，故称其为王右军。又如，王维曾任尚书右丞，世 称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部。 20 [思考与练习] 1.解释： ○1 恒______________○2 须臾__________ ○3 觉_____________ ○4 方______________ ○5 信______________○6 熟______________○7 全______________ 2.翻译： 乃剔吐污头面被褥，诈熟眠 _________________________________________________ 3.选择：“年减十岁”有以下理解，哪一项是正确的？_________ ○1 十岁左右 ○2 大于十岁 ○3 不满十岁 ○4 十岁 32. 物各有短长 甘戊使于齐，渡大河。船人曰：“河水间．耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然，汝不 知也！物各有短长：谨愿．敦厚，可事主．．，不施．用兵；骐骥騄駬①，足及千里，置之宫室使之捕鼠，曾不如 小狸②；干将．．为利，名闻天下，匠人以治木③，不如斤④斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘．之君， 万乘之主，子亦不如戊矣。” （选自刘向《说苑》） [注释] ○1 骐骥騄駬：四种骏马的名称。○2 狸：猫。○3 治木：劈削木头。○4 斤：斧。刃横的叫“斤”，刃纵的 称“斧”。 [启发与借鉴] 扬长避短。上文甘戊所说“物各有短长”，是用辩证的观点阐明了在人才的选用上要扬长避短。“物各 有短长”的哲理对知人论事乃至自身发展方向的选择，都有一定的启示作用。 [思考与练习] 1.解释： ○1 间 jiàn__________○2 愿_________________○3 事_______ ○4 主_________________ ○5 施_______________ ○6 干将___________ ○7 乘（shèng）___________ 2.翻译： ○1 君不能自渡，能为王者之说乎 ________________________________________________________________________ ○2 置之宫室使之捕鼠，曾不如小狸 ________________________________________________________________________ 33． 张仪报复楚相 张仪已学而游说①诸侯。尝从楚相饮，已而楚②相亡．璧。门下意．张仪，曰：“仪贫无行，必此盗③相君之 璧。”共执．张仪，掠．笞④数百，不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?。”张仪谓其妻曰： “视吾舌尚在不．?”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”……张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若． 饮，我不盗而．璧，若笞我。若善守汝国，我顾．且盗而城!” （选自司马迁《史记·张仪列传》） [注释] ○1 说 shuì：劝说，说服。○2 已而：不久。○3 盗：盗窃，偷东西。○4 笞：用竹板、荆条打。 [文言知识] 21 释“相”。“相”是个多义词。一、解为“互相”、“彼此之间”。二、解为表示动作偏指一方，非互相 关系，带有指代色彩。“稍出近之，憖憖然，莫相知。”（《黔之驴》）三、解为“仔细看，审察。”。“伯乐教 其所憎者相千里之马，教其所爱者相驽马。”（《韩非子·说林下》）四、解为“容貌”、“状貌”。“长短、小 大、善恶形相，非吉凶也”（《荀子·非相》）五、解为“辅助”、“帮助”、“佐助”。上文中“张仪既相秦” 中的“相”，即解为“佐助”。六、解为“辅助君主掌管国事的最高官吏”，后来称作“宰相”、“臣相”、“相 国”。上文中“必此盗相君之璧”及“尝从楚相饮”中的“相”，即解为“宰相”。 [思考与练习] 1.解释： ○1 亡______________ ○2 意_________________ ○3 执______________ ○4 掠_________________ ○5 不______________ ○6 若_________________ ○7 而______________ ○8 顾_________________ 2.翻译： ○1 仪贫无行 _______________________________________________________________________ ○2 安得此辱乎 _______________________________________________________________________ 34. 刘颇解囊破瓮 渑池道中，有车载瓦瓮，塞于隘．路。属．天寒，冰雪凌滑，进退不得。日向．暮，官私客旅群队，铃铎① 数千，罗拥在后，无可奈何。 有客刘颇者，扬鞭而至，问曰：“车中瓮值几钱?”答日：“七八千。”颇遂开囊取缣②，立偿．．之。命僮 仆登车，断其结络③，悉推瓮于崖下。须臾，车轻得进，群噪．而前。 （选自李肇《唐国史补》） [注释] ○1 铎：大铃。○2 缣 jiān：细绢。○3 络：网 [文化知识] 钱帛兼行。在我国货币史上，唐代可以称为一个“钱帛兼行时期”。在这个时期里，绢帛也“当作流 通手段发生机能”，成了“货币商品”，它和铜钱同时流通。这种状况，唐时就叫做“钱帛兼行”。上文“颇 遂开囊取缣立偿之”即表明绢帛在当时起着货币的作用。 [思考与练习] 1.解释： ○1 隘_______________ ○2 属_______________ ○3 向__________ ○4 立________________○5 偿_______________ ○6 噪_________________ 2.翻译： ○1 颇遂开囊取缣___________________________________________________________ ○2 悉推瓮于崖下___________________________________________________________ 3.选择：与“日向暮”中“向”同义的一句是_______ ○1 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑 ○2 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳 ○3 向吾不为斯役，则久已病矣 ○4 狼不敢前，眈眈相向 4.这则故事给我们的启示是 22 _________________________________________________________________________ 35. 狼子野心 有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事， 闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉．．． ①，将啮 其喉，犬阻之不使前也。乃杀之而取其革。狼子野心．．，信．不诬哉!然野心不过遁逸．耳，阳②为亲昵而阴③怀 不测．．，更不止野心矣。兽不足道，此人何取而自贻．患耶? （选自纪昀《阅微草堂笔记》） [注释] ○1 觉：睡醒。○2 阳：表面上。○3 阴：暗地里。 [文言知识] 释“颇”。作为程度副词，“颇”的含义不易把握，有时作“很”解，有时又作“稍微”解。如说某人 “颇有名声”，就很难确定是“很有名声”呢，还是“稍有名声”，这要视上下文而定。上文“亦颇驯”中 的“颇”，明显地指“很”。又，“客请与予对局，予颇易之”（《弈喻》）中的“颇”也是此意。“颇”亦可 作“稍微”解，如，“家贫，颇蓄薄酿”即是“家庭贫困，稍微储藏了一点淡酒”的意思。 [思考与练习] 1.解释： ○1 其_______________○2 未觉_____________○3 野心__________○4 信_________________ ○5 逸_______________ ○6 不测____________○7 贻________________ 2.翻译： ○1 稍长，亦颇驯，竟忘其为狼 __________________________________________________________________ ○2 狼子野心，信不诬哉 __________________________________________________________________ 3.上文最后一句是反问句，请用现代汉语改成陈述句： _________________________________________________________________________ 4.这个故事的寓意是： _________________________________________________________________________ 36. 班超投笔从戎 班超字仲升，扶风平陵人，徐令①彪②之少子也。为人有大志，不修．细节。然内孝谨．．，居家常执勤苦③， 不耻．劳辱。有口辩，而涉猎．．书传。永平五年。兄固④被召诣．校书郎⑤，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书 ⑥以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效．傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能 久事笔研⑦间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！” （选自《后汉书·班超传》） [注释] ○1 徐令：徐县县令。徐县，汉时属临淮郡，今江苏泗洪县一带。○2 彪：班彪。○3 执勤者：干辛劳的事。 ○4 固：指班固，《汉书》的主要作者。○5 校书郎，官名，负责校勘书籍，订正讹误。○6 为官佣书：给官府 雇佣抄写书籍之类。○7 研：同“砚”。 [文化常识] 投笔从戎。这已成了成语或典故。班超投笔从戎是历史的美谈。后来他果真率领 30 多人奔赴西域， 制止了鄯善、于阗贵族对汉朝与匈奴的挑拨，巩固了汉在西域的统治。他在西域活动前后达 31 年，封为 定远侯，如愿以偿。后人用“投笔从戎”来形容文人从军、弃文就武。 [思考与练习] 23 1.解释： ○1 修______________○2 孝谨___________ ○3 耻__________ ○4 涉猎____________○5 诣_______________○6 效___________ 2.翻译： ○1 安能久事笔研间乎 _____________________________________________________________________ ○2 小子安知壮士之志哉 _____________________________________________________________________ 3.下列哪首词中运用了班超投笔从戎的典故？_______ ○1 辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》 ○2 苏轼的《江城子·密州出猎》 ○3 范仲淹的《渔家傲》 ○4 陆游的《诉衷情》 37. 泽人网雁 具区①之泽，白雁聚焉。夜必择栖．，恐人弋．己也，设雁奴②环．巡之。人至则鸣，群雁藉是以瞑。泽人熟 其故，爇③火照之，雁奴戛然鸣，泽人遽沉．其火。群雁皆惊起，视之无物也。如是者再三，群雁以奴绐己， 共啄之。未几．．，泽人执火前，雁奴不敢鸣，群雁方寐，一网无遗．者。 （选自《燕书》） [注释] ○1 具：古湖泊名，即今太湖。○2 雁奴：雁栖宿时往往千百成群，有雁在周围负责警戒，如遇袭击，则 鸣叫报警，称为“雁奴”。○3 爇（ruò）：点燃。 [文言知识] 释“藉”。上文“群雁藉是以瞑”中的“藉”，读 jiè，解为“凭借”，已简写为“借”。又解为“垫”， “压着”。“……往往而死者相藉也。”（《捕蛇者说》）又读 jí，意为践踏。“羸兵为人马所踏藉，陷泥中， 死者甚众。”（《赤壁之战》）“藉”作后二解时则不可简化，仍写作“藉”。 [思考与练习] 1.解释： ○1 栖_______________ ○2 弋_____________ ○3 环_______________ ○4 沉_________________ ○5 未几_____________ ○6 遗_________________ 2.翻译： ○1 百雁聚焉 ________________________________________________________________________ ○2 如是者再三，群雁以奴绐己，共啄之 ________________________________________________________________________ 3.群雁的结局给我们的启示是________________________________________________ 38. 孙叔敖为楚今尹 孙叔敖①为楚令尹②，一国．．吏民皆来贺。有一老父③衣粗衣，冠白冠，后来吊．。孙叔敖正衣冠而出见之， 谓老人曰：“楚王不知臣之不肖．．，使臣受吏民之垢． ④，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎⑤?”父曰：“有说。 身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权⑥者，君恶之；禄已厚而不知足者，患处之。”孙叔敖再拜⑦曰：“敬 受命⑧，愿闻余教。”父曰：“位已高意益下，官益大而心益小，禄益厚而慎不敢取。君谨．守此三者，足以 治楚矣!” （选自《说苑·敬慎》） 24 [注释] ○1 孙叔敖：春秋时楚国人，三度为楚相，有贤名。○2 令尹：楚国官名，相当于宰相。○3 老文：老人， 下文中“文”，即此老人。○4 受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。○5 岂有说乎：莫非 有什么要说的吗？○6 擅权：擅弄职权。○7 再拜：拜了两拜，表示礼节之隆重。○8 敬受命：聆听您的教训。 [文言知识] “敬”及其他。上文“敬受命”中的“敬”是表敬副词，无义。又，“子路再拜曰：‘敬受教’。”（《子 路收缴》）其他表敬的副词还有“请”、“幸”、“谨”、“窃”、“伏”、“仰”、“敬”等。“战则请从”（《曹刿论 战》）“臣从其计，大王亦幸赦臣。”（《廉颇蔺相如列传》）“‘谨使臣良奉白璧一双，欲与项王；玉斗一双， 欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。’张良曰：‘谨诺。’”（《鸿门宴》）这些表敬的词，一般可不译 出，如果一定要译出，那可译为“请允许我……”（请）、“荣幸地”（幸）、“冒昧地”（敢）等。 [思考与练习] 1.解释： ○1 一_______________ ○2 国_____________ ○3 吊_______________ ○4 不肖_____________ ○5 垢_______________ ○6 谨_______________ 2.翻译： 身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之 ______________________________________________________________________ 3.上文“衣粗衣”中，前一个“衣”作动词，释为“穿”，后一个“衣”作名词，释为“衣服”。请找 出上文中用法与此相似的词句。 ________________________________________________________________________ 4.从上文可见孙叔敖是个怎样的人？ ________________________________________________________________________ 39．宋太祖怒责宋白 太祖时，宋白知举①，多受金银，取舍②不公。恐榜出，群议沸腾，乃先具．姓名以白．上，欲托上旨以自 重。上怒日：“吾委汝知举，取舍汝当自决．，何为白我?我安能知其可否?若榜出，别致．人言，当斫汝头以 谢众!”白大惧，而悉改其榜，使协公议而出之。 （选自 司马光《涑水纪闻》） [注释] ○1 知举：主持考试。○2 取舍：录取或落选。 [文言知识] 释“谢”。在现代汉语中它多作“感谢”、“推辞”解。但在文言中有一个义项要特别注意，即“谢” 可作“道歉”、“谢罪”解。上文“当斫汝头以谢众”中的“谢”，就应该理解为“道歉”、“谢罪”。因为宋 白营私舞弊，理当砍头谢罪，若理解为“感谢”就错了。又，“沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢 曰：……”（《鸿门宴》）“秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。”（《廉颇 蔺相如列传》）。这种古今异义的现象在阅读时要注意。 [思考与练习] 1.解释： ○1 具________________ ○2 白_________________ ○3 决________________ ○4 致_________________ 2.翻译： ○1 欲托上旨以自重 ____________________________________________________________________ 25 ○2 白大惧，而悉改其榜，使协公议而出之 ____________________________________________________________________ 3.下列句子中“以”的用法相同的两句是______ ○1 乃先具其姓名以白上。 ○2 大人以先生修德守约。 ○3 当斫汝头以谢众。 ○4 岂可以示天下。 40．强弩之末 匈奴来请和亲，天子下议①。大行②王恢，燕人也，数为边吏，习．知胡事，议曰：“汉与匈奴和亲，率． 不过数岁即复倍．约。不如勿许，兴兵．．击之。”安国③曰：“千里而战，兵不获利。今匈奴负．戎马之足，怀禽 兽之心，迁徙鸟举④，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为彊⑤，自上古不属为人⑥。汉数千 里争利，则人马罢．，虏以全制其敝⑦。且彊弩之极，矢不能穿鲁缟；冲．风之末，力不能漂鸿毛。非初不劲， 末力衰也。击之不便，不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。 （选自《史记·韩长孺列传》） [注释] ○1 下议：交臣下讨论。○2 大行：职官名称。○3 安国：即韩安国，字长孺。○4 迁徙鸟举：迁徙如同鸟飞 一样。○5 彊：同“强”。○6 不属为人：不可能真心归属汉人。○7 虏以全制其敝：敌人凭养精蓄力利用汉军 的疲劳而取胜。 [文言知识] 互文见义。互文，即互文见义，意思是指上下文义互相阐发，互相补充。上文“彊弩之极，矢不能穿 鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛”两句，句式相同，表达的意思互相补充，其中“极”与“末”的含义相 近。这种现象就是互文见义。贾谊的《过秦论》中也有较多互文见义现象，如，“有席卷天下，包举宇内， 囊括四海之意，并吞八荒之心。”这是四个排句，表达的内容相同，其中“席卷”、“包举”、“囊括”、“并 吞”意思相同。 [思考与练习] 1.解释： ○1 习________________○2 率_____________ ○3 倍____________○4 信_________________ ○5 兵_______________○6 负_______ ○7 罢_____________○8 冲_________________ 2.翻译： 且彊弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛 ___________________________________________________________________ 3.成语“强弩之末”的意思是__________________________________________ 初中文言文阅读训练参考答案 初中文言文训练 1-40 参考答案 1．《君子志道》 1、 ①登上②形容词的意动用法，“认为……小”的意思。③被④所以⑤波澜⑥光辉⑦小的缝隙⑧满⑨流走 2、君子立志于大道，如果不一点一滴去积累知识，培养美德，使文采表现出来，就不能通达。 26 3、告诉我们在任何一个领域，都应该让自己站得高，看得远，厚积而薄发。（意对即可） 2．《晋人伐刑》 1． ①讨伐，攻打②通“早”③ 灭亡④衰疲，衰败⑤地位重要⑥有利 2、①况且扶持处于危险之中的国家的功德，不如使灭亡的国家获得重生的功德大。②等到刑国灭亡了， 再去援助它重新复国，那样的名声才真正更美好。 3、想以此削弱晋国的国力，达到渔翁得利的目的。（意对即可） 3．《以身作则，心平气和》 1． ①像②教诲③使……行为正直④表率⑤行为⑥急躁的举动 2、有道德的正人君子，如果行为有过失，小人肯定会因为嫉妒而以此作为攻击的借口。（意对即可） 3、父兄教．子弟，必正．其身以率．之，无庸徒事言词也；为子女兄弟作出表率 （意对即可） 4、必平其气以待人；洁身自好，遇到问题尤其要保持冷静，不可有急躁的举动而中小人的诡计。（意对即 可） 4．《王维宁嗜酒》 1． ①擅长②资财③喜欢，酷爱④到⑤有人⑥等到⑦停止⑧走⑨使……快乐 2、别人又劝他说靠卖字也可以养活自己。（意对即可） 3、性豪侈，嗜酒；如果恃才傲物，没能端正自己人生态度的人，最后的结局也只能是玩物丧志，落得可 悲的下场。（意对即可） 5．《裴略自赞》 1、 解释：①担任②放置不用③让④凋零⑤遮挡⑥惭愧⑦给予，授予 2、翻译：①肚皮不能容纳国家的有志之士，皮外何必生枝节。②这是扳了您的肋骨，何止是伤害了胳膊！ （意对即可） 3、不仅是裴略自身的真才实学，更是裴略一语道破为官要海纳百川的气度和任人唯贤的用人之道，让温 彦博感到自惭。（意对即可） 6．《白云山岳皆文章》 1、 ①领悟②光芒四射的艳丽③灵秀挺拔的气概④博大宽广的胸怀⑤都、全⑥虚心有节⑦高风亮节⑧傲然 不屈的性格 2、①观赏天空漂浮的白云，可以领悟到它舒卷自如烂漫多姿的妙态。②从这里可以看出，在游览观赏中， 时时处处都有供我们学习借鉴的地方。（意对即可） 3、观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟得灵奇；观河海，悟其浩瀚；人们从自然中得到 启示，懂得了许多人生哲理，学到了许多为人处世的方法，也将美好的愿望寄托在无尽的景致中。（意对 即可） 7．《有度》 1、 ①执行②兼并③人民，百姓④扩大⑤放弃、抛弃⑥追求私利⑦背⑧更加 2、①国家没有一贯保持强大的，也没有一直处于虚弱的②是因为这些国家的官吏都努力干乱国的坏事， 而不努力推行治国的措施。（意对即可） 3、法度治国 君主依法办事，才能治国。（意对即可） 8．《说林上》 1、 ①跟随②通“返”返回③迷乱疑惑④走⑤居住⑥山的南面⑦山的北面⑧名词 地方⑨ 圣明 2、现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习，不是很错误的吗？ （意对即可） 3、老马识途 （老马之智、老马知道） 老马认识走过的路。比喻阅历多的人富有经验，熟悉情况。 （意 对即可） 27 9．《知度》 1、 ①明智，贤明②执掌的职责③做，从事④少⑤治理⑥游说⑦掩饰⑧极，最好 2、明白国君应该掌握的东西，那么权力就能够集中，奸邪也将灭绝。 （意对即可） 3、善于识人、用人，亲贤远佞才是国君掌握的正确的治国之道（意对即可） 10．《至乐》 1、①a、做 b、作为②靠近③舍弃④喜欢⑤厌恶⑥丰盛的⑦认为……低下的⑧认为……苦恼的⑨形体⑩愚 昧 2、 ①人世间所尊崇贵重的，是富有、显贵、长寿、善名。②假如得不到这些，就大为忧愁、害怕。（意对 即可） 3、追求精神上的超凡脱俗，无为的态度。（意对即可） 11．荀巨伯以德退敌 1．①适逢，正赶上 ②告诉，对…说 ③离开 ④全 ⑤道义 2．①荀巨伯远道来探望生病的朋友。②我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城。 3．整座郡城的人都走光了。 反衬出荀巨伯的重道义。 12．颜氏家训 1．①为…做事 ②本来 ③断绝 ④文章 ⑤看，看待 2．①不屈从于前后两个不同的王朝，这是夷和齐的气节。②（即使）君子间的交往断了，也不会说什 么坏话。 3．三国演义 热衷于功名 13．高帝求贤诏 1．①只有 ②使…尊贵显赫 ③到…去 ④发现 2．①他们都靠贤人的辅助而成名。②贤士们已和我一起平定了天下，可以不来和我一起享受太平吗？ 3．亲自 身体力行 14．蔡洪赴洛 1．①特异，特别 ②满 ③圆形的玉 ④城市、县 2．①贤人、圣人的产生，哪有固定的地点呢？②恐怕你们各位也是那些刁顽阴人的后代吧？ 3．以珠、璧之产地作比 举出生于偏远之地的圣贤 反戈一击，指斥发问诸人是殷纣顽民的孑遗 15．送杨寘序 1．①作为 ②最高水平 ③（兴起）弹奏 ④说出，抒发 2．①琴艺作为一门技术，只是小技术而已。②那节拍急切的凄楚而短促，那节拍缓慢的悠舒而平和。 3．比喻 凄然以促 舒然以和 16．淳于髡使赵 1．①到 ②断 ③增加 2．①你这样大笑，难道有什么说法吗？②我见他拿来奉献的祭品太少，而要求又太高，所以笑。 3．只有舍得付出，才会有更多的收获。 17．一举而三役济 1．①主持 ②没几天 ③结束 ④填充 ⑤完成 2．①当时丁晋公主持管理修复宫室。②一个举动而完成了三项工程。 3．①开掘壕沟取土 ②引水运送建材 ③建筑垃圾填平壕沟 18．东窗事发 1．①商量 ②决定 ③不一会儿 ④依照 28 2．①你祸国殃民，我已上诉了老天爷，他就要请你去了。②烦劳你传话给夫人，东窗下（商量谋害岳飞） 的事败露了。 3．相同。擒：捉拿。纵：放走。 19．石崇与王恺争豪 1．①左右 ②给…看 ③完 ④妒忌 ⑤全，全部 2．①两人都用尽最鲜艳华丽的东西来装饰马车、衣服。②像王恺那样的，就更多了。 3．（2） 20．南辕北辙 1．①马车 ②费用，盘缠 ③几，几个 2．①我的车夫驾车本领高。②这就是我们所说的车杠（目标）在南，而车轮（行动）却向北。 3．前者是动词，意为“到…去”，后者是结构助词，意为“的”。 21．卖蒜老叟 1．① 精通 ② 到 ③断 ④ 斜着眼睛看 ⑤很久 ⑥负：背 2、① 观看的人很多。 ② 老头你能像我这样吗？ ③杨二因此在十步外摆出架势，举起拳头用力向老人打上去。 22．副使失物 1．①担任 ② 出使 ③都 ④通“藉”，垫 ⑤翻 ⑥都 ⑦空闲 ⑧不久 2、 船将要倾翻，船工们非常恐惧，请求把所装载的东西全部丢弃（到海里去）。 3、 皆不关意，一切委于副使 ； 以士衡所得缣帛籍船底，然后实己物 ； 通过对比，表现武人的自 私，并以事情的结局，来劝诫世人：损人利己的思想是要不得的。 23．惊弓之鸟 1、① 对……说 ② 拉 ③使……掉下来 ④一会儿 ⑤慢慢地 ⑥ 旧 2、翻译： ①那么箭术难道真的可以达到这种地步？ ② 先生是凭什么知道的呢？ 24．买鸭捉免 1、①打猎 ② 扔 ③捕捉 ④ 以为，认为 2、① 我是鸭子啊，把我杀了吃肉是我的本分，为什么要把我提起来扔来扔去让我遭这个罪呢？ ②看我 这样子的手脚，能把兔子按住吗？ 3、要正确发挥一个人的作用，必须知道他的长处和短处。 25．良狗捕鼠 1、①才 ② 喂养 ③就 ④ 代词，指“良狗” 2、①这是一条好狗。 ② 他的邻居喂养了几年，狗却不捉老鼠，就把这情况告诉了相狗的人。 3、 要创造条件，人尽其才，物尽其用。 26．义猴 1、①只 ② 用链条拴住 ③点头 ④都 ⑤只有 ⑥ 原来的 2、① 像这样过了五年。 ② 猴子在乡里到处哭着（求别人帮助），乡里人于是资助掩埋了（老者）。 3、 参考启发与借鉴 ，也可从老人或老人女儿的角度来回答。 27．王羲之爱鹅 29 1．① 擅长 ②于是，就 ③靠近，接近 ④听说 ⑤喜欢 ⑥高兴的样子 2．王羲之高兴地写完，用笼子装了鹅带回家，感到非常快乐。 3、 名词 ； 集市 ； 动词 ； 买 4、如：菊是陶渊明的人生寄寓。 名句：采菊东篱下，悠然见南山。 梅与鹤是林逋的人生寄寓。 名句：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 28．螳螂捕蝉 1．① 讨伐 ②劝谏 ③ 就 ④ 你 ⑤弯曲 ⑥ 停止 2．① 像这样的情况出现了多次。 ②这三个都想得到它们眼前的好处，却没有想到它们身后的灾祸。 3、 螳螂捕蝉，黄雀在后 ２９． 知恩图报 3、 ①曾经 ②丢失 ③寻找 ④这 ⑤害怕 ⑥离开 ⑦过了 ⑧ 最终 2、① 我听说只吃骏马肉而不喝酒是要伤害身体的。 ②可以出去以死报吃马喝酒的恩德了。 30．华佗治病 1、① 堵塞 ②将要 ③靠近 ④停止 ⑤同“悬” ⑥到……去 2、①像是遇到咱们的父亲了，车边悬挂着的“病”就是证明。 ②病人上前进屋坐下，看见华佗屋里北边墙壁上悬挂着这类寄生虫的标本大约有十几条。 31．王羲之机智 1. ○1 经常，常常○2 片刻，一会儿○3 睡醒○4 始，才○5 相信○6 沉睡○7 保全 2.就在脸上、被上沾满口水，假装 一副熟睡的样子。3.○3 32. 物各有短长 1.○1 隔开○2 忠厚○3 侍奉○4 人主，此指国君○5 派用处○6 古代利剑的名称○7 量词。古时一车四马叫“乘”2.○1 你连自己过河都没办法，还能给国王讲些什么好办法呢？○2 把它放在宫室里让它捕捉老鼠，还比不上小猫。 33． 张仪报复楚相 1.○1 丢失○2 怀疑○3 捉拿，拘捕○4 拷打○5 同“否”○6 你○7 你○8 却 2.○1 张仪贫穷没有好的品行○2 怎么会受 到这等耻辱呢 34. 刘颇解囊破瓮 1.○1 狭窄，狭小○2 适逢○3 接近，将近○4 立刻，马上○5 抵偿○6 喧哗 2.○1 刘颇立即打开包裹取出细绢○2 全 部将瓮推到了山崖下 3.○1 4.遇到问题时，要善于权衡利弊，作出正确的抉择 35. 狼子野心 1.○1 富室主人○2 没有醒○3 野性难驯之心○4 实在，的确○5 逃走○6 险恶难测的居心○7 遗留，留下 2.○1 （两 只小狼）渐渐长大些，还是很驯服，富室主人竟然忘了它们是狼○2 狼子有凶恶本性，实在是没有诬蔑它们 啊。3.野兽不值一提，这个人不应该拿来豢养，自己给自己留下祸患。4.狼的本性是不会改变的。如果被 表面现象所迷惑，对狼一样凶恶的东西丧失警惕，那是非常危险的。 36. 班超投笔从戎 1.○1 讲究，重视○2 孝敬父母，办事慎重○3 以……为耻○4 广泛阅读○5 到……去○6 模仿，效法 2.○1 怎么能一辈 子在笔砚之间忙碌呢○2 小子怎么能明白壮士的志向呢 3.○4 37. 泽人网雁 1.○1 鸟类停留、歇宿○2 射○3 围绕○4 此指熄灭○5 不久○6 遗漏 2.○1 白雁聚集在这里○2 像这样（反复）多次， 群雁以为雁奴欺骗自己，一起啄它 3.凡事要仔细调查研究，不能疏忽大意，更不能感情用事，妄加猜疑， 凭主观臆断，否则会自食其果。 30 38. 孙叔敖为楚今尹 1.○1 全○2 国都○3 慰问○4 不能干，没有贤德○5 耻辱○6 谨慎，严格认真 2.身已显贵却待人骄横的人，百姓 就背弃他；居于高位却擅弄职权的人，国君就嫌弃他；俸禄已丰厚却不知满足的人，祸患就等候着他 3. 冠白冠 4.谦逊有礼、虚心纳谏 39．宋太祖怒责宋白 1.○1 陈述○2 下对上告诉，陈述○3 决定○4 招致 2.○1 想要借皇上的旨意抬高自己的身价○2 宋白很害怕，就将 榜单上的名字都改掉，使它符合大家的意愿，然后将榜贴了出来 3.○1 ○3 40．强弩之末 1.○1 通晓，熟悉○2 往往，通常○3 同“背”，违背○4 发动○5 军队○6 依靠○7 同“疲”○8 猛烈 2.况且强弩射出 的箭，到最后力量弱了，连鲁地出产的薄绢都穿不透；强风吹出的力，到最后力量弱了，连羽毛都飘不起 来。3. 比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。v