部编版八年级下册语文《礼记》二则导学案 3页

‎22 《礼记》二则 虽有嘉肴 ‎【学习目标】‎ ‎1.了解本课作者及其代表作品。 ‎ ‎2.积累掌握一些文言词汇，疏通文意。‎ ‎3.理解并体会本文论述的道理。‎ ‎【知识链接】‎ ‎《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。‎ ‎《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。‎ ‎《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。‎ ‎ 《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。‎ ‎【自主学习】‎ ‎1.注音 嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） 教学相长（ ）‎ 2. 解释下列词语 旨： 至道：‎ 困： 达到：‎ 学学半：‎ ‎【整体感知】‎ 给文章断句，理清文章大意。‎ ‎ 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；‎ 虽有至道，弗学，不知其善也。‎ 是故学然后知不足，教然后知困。‎ 知不足，然后能自反也；‎ 知困，然后能自强也。‎ 故曰：教学相长也。‎ ‎《兑命》曰“学学半。”‎ 其此之谓乎？ ‎ ‎【合作探究】‎ 1. 本文论述了哪两者之间的关系？‎ 2. 本文说明了什么道理？‎ ‎【拓展延伸】‎ 第 3 页 共 3 页 1. 文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。 ‎ ‎2.文章采用了怎样的论证方法?请你具体说说 “教学相长”的原因。 ‎ ‎ 《大道之行也》‎ ‎【学习目标】‎ ‎1.翻译并背诵课文，掌握相关文言词句。‎ ‎2.了解孔子“大同”社会的思想意义。‎ ‎【自主学习】‎ 1. 基础字音 选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） ‎ 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） ‎ 货恶其弃于地也（ ） ‎ 门闩（ ）‎ 2. 解释下列词 大道：‎ 分： 归：‎ 乱贼： 作：‎ 大同：‎ 鳏寡孤独：‎ 选贤举能：‎ 讲信修睦：‎ ‎【整体感知】‎ ‎ 给文章断句，划分节奏，理解文章大意。‎ ‎【合作探究】‎ ‎1.什么是“大道”，什么是“大同”？‎ ‎ ‎ ‎2.本文阐述的大同社会有哪些基本特征？‎ ‎3.“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？‎ ‎4.“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？‎ 第 3 页 共 3 页 第 3 页 共 3 页