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- 2024-03-14 发布
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2019-2020 学年福建省福州八中高二（上）期末历史模拟试卷
一、单选题（本大题共 25 小题，共 50.0 分）
1. 西周社会的运转，所依靠的是两项权力原则：刑和礼。礼的应用范围只限于贵族，刑的应
用范围是普通百姓。针对这种现象，春秋战国时期，有学者认为社会没有阶层高下之分，在
法律和君主面前人人地位都一样，该学者所属的学派是
A. 儒家
B. 墨家
C. 法家
D. 道家
【答案】C
【解析】
试题分析：材料中“有学者认为社会没有阶层高下之分，在法律和君主面前人人地位都一样”
信息说明主张“依法治国”，属于法家思想，故 C 项正确；墨家主张阶级平等，不符合题意；
故 B 项错误；儒家主张礼制，与题干意思不符，故 A 项错误；道家主张无为而治，故 D 项错
误。
考点：中国古代传统文化主流思想的演变·百家争鸣·法家思想
2.春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆
界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是
A. 三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场
B. 三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场
C. 三者立论不同，但同样是为小农经济做考虑
D. 三者立论不同，但同样为中央集权政治考虑
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干可知，墨子代表的是手工业者的利益，他提倡节用，明显是代表的劳动者
的利益，为小农经济考虑；孟子强调划定土地经界，给农民一块属于自己的土地，如此便可
提高农民的耕作动机，达到精耕细作的小农经济；商鞅变法主张开垦荒地，制定阡陌，承认
土地私有制，鼓励农民生产，三者都是以精耕细作的小农经济作为考虑，只是各有不同的论
点及做法，C 项符合题意；A 项，墨子代表的是手工业者的利益，排除。B 项，商鞅变法是维
护地主阶级利益，排除。D 项，商鞅变法中有为中央集权政治考虑的因素，墨子和孟子没有，
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排除。
3.清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，
亦一时风会不同也。”这一变化出现的主要原因是
A. 百家争鸣局面消失
B. 主流思想发生变化
C. 民间向学之风兴起
D 西汉君主重用儒者
【答案】B
【解析】
试题分析：本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力以及对材料的解读能力。依据
材料所述为汉初的功臣多出自于平民，到东汉中兴是则主要是儒家知识分子，由此可见儒家
知识分子的地位有所提升，结合所学 西汉、东汉的选官制度均为察举制，所以 A 错误；推动
民间向学风气兴起的是唐的科举制，所以 C 错误；汉代都比较重视儒者，所以 D 不正确；汉
初采用的道家思想休养生息，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，儒家思想成为封建正统思想，所
以选 B
考点：中国传统文化主流思想 演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒思想
4. 宋明理学家普遍倡导“存理“”去欲“的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐
家”“治国”的功名论，其根本出发点是
A. 修身养性，提高个人修养 B. 培养经世致用的人才
C. 规范社会秩序，维护统治 D. 树立理学的统治地位
【答案】C
【解析】
试题分析：宋明理学强调“存天理，灭人欲”，从世界观的高度论证了儒家纲常名教的合理性
和永恒性，旨在规范人们的行为和社会秩序，稳定封建统治秩序。宋代理学受到统治者的大
力提倡，成为中国封建社会后期儒学的正统。依此分析 C 项符合题意，其他三项的说法均是
片面的。所以答案选 C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·宋明理学的影响
【名师点睛】关于宋明理学，常常考查理学代表人物的观点和对理学的评价。如“二程”认
为理是万物之本源，强调“存天理，灭人欲”，并提出“格物致知”的认识论。理学要求人们
.
的
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加强道德修养，重视气节，对塑造中华民族的民族性格起了重要作用，但理学压抑人性，阻
碍了科学技术的进步。
5.明清之际三位进步思想家的思想是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更
趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成了什么思想
A. 经世致用思想 B. 君主批判思想 C. 自由平等思想 D. 重农抑商
思想
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料中的有效信息“与国计民生靠得更近”来判断应选 A。君主批判思想和“与
国计民生靠的更近”的题意主旨不符，排除 B；自由平等思想不符合明清之际的思想特点，排
除 C；重农抑商思想在明清之前早已出现，排除 D。故选 A。
6. 《三国演义》中有如下描述：“义军见严纲兵来，都伏而不动。直到来得至近，一声炮响，
八百弓弩手一齐俱发。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断
A. 依据充分，结论正确 B. 依据不充分，结论正确
C. 依据充分，结论错误 D. 依据不充分，结论错误
【答案】D
【解析】
试题分析：火药应用于战争是在唐末时期，所以三国时火药应用于战争的结论是错误的。《三
国演义》是出现于明代的小说，作者将当时已经存在的某些事物写进了小说中，带有夸张、
演义的成分，所以以小说所谓史实推论的依据也是不充分的，故选 D 项。
考点：中国古代的科技与文学艺术·四大发明·火药
7.张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出：汉赋“包括宇宙，总览人物”“控引天地，
错综古今”的文化追求，与司马迁“究天人之际，通古今之变”“以百科全书式的恢宏眼光
观照历史”的伟大抱负如出一辙，都体现了西汉鼎盛时期的主流文化精神。这里的“西汉鼎
盛时期的主流文化精神”是指
A. 夸张铺陈
B. 积极向上
C. 全面鼎盛
D. 贯通古今
【答案】B
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【解析】
【详解】材料强调的是主流文化精神，从对汉赋、《史记》的赞誉中可以看出，其精神是积极
向上，是西汉的社会进步带来的奋发向上的精神面貌的直接体现，答案为 B；A、D 两项是对
汉赋、《史记》写作风格的描述，不是文化精神，排除；C 项是指的文化发展状况，不是文化
精神，排除。
8.法国著名的史学家、评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必
须正确地设想他们所属时代的精神和风俗概况。”由此，反映两宋时期社会风俗的作品的是
( )
A. 展子虔的《游春图》 B. 顾恺之的《洛神赋图》
C. 张择端的《清明上河图》 D. 王冕的《墨梅》
【答案】C
【解析】
【详解】依据所学知识可知，《清明上河图》是宋朝张择端描写东京繁荣景象的风俗画，符合
题意，故选 C；展子虔是北齐至隋之间（约 550 年~600 年）的一位大画家；《洛神赋图》是
东晋顾恺之的作品，此时社会动荡，而非盛世气象；《墨梅》作者王冕，是元末明初人，被
称为“画梅圣手”，故 ABD 不符合题意，排除。故选 C。
9.孔子和墨子虽然代表不同的思想派别，但是他们思想也有共同之处，下列表述中属于两人
思想共同点的是
A. 建立和谐的人际关系 B. 实行仁政来恢复人的善性
C. 强调要恢复西周的礼乐制度 D. 主张以绝对权威震慑臣民
【答案】A
【解析】
【详解】本题主要考查对孔子和墨子思想的比较，结合两人的思想即可得出他们的共同点是 A；
BC 项是儒家学派的观点；D 项是法家学派的观点。故选 A。
10.下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是（ ）
李鸿章 “机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。”
郑观应 “西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。
章太炎 “公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。
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梁启超 “共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。”
A. 启蒙与救亡并重 B. 向西方学习，实行民主政治
C. 实现中国工业化，自强求富 D. 推动中国近代化，挽救民族危机
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学可知李鸿章属于洋务派，其主张有利于中国工业化；郑观应属于早期维新
派，其主张也有利于中国工业化；章太炎属于革命派，其主张有利于政治民主化的进程；梁
启超属于维新派，其主张有利于提高国民的思想觉悟，因此上述人物的共同诉求在于挽救民
族危机，推动中国近代化，故 D 项正确。ABC 仅符合某一方面的特点，不是共同点，排除。故
选 D。
11.蔡元培曾指出：“必先要领得西洋科学的精神，然后用他来整理中国的旧学说，才能发生
一种新义。如墨子的名学，不是曾经研究西洋名学的胡适君，不能看得十分透彻，就是证
据。”这表明蔡元培
A. 强调继承中国的传统文化
B. 反对全面学习西方的文化
C. 不赞成胡适研究西方学术
D. 主张将中西文化融合研究
【答案】D
【解析】
试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“必先要领
得西洋科学的精神，然后用他来整理中国的旧学说，才能发生一种新义”可以看出蔡元培主
张中西文化融合的，故本题答案选 D 项。A 项是对材料的片面理解；B 项与材料意思不符，材
料主张学习西方的文化的；C 项与材料意思相反。
考点： 近代中国思想解放的潮流·新文化运动·蔡元培
【名师点睛】本题主要以新文化运动的代表人物蔡元培的思想为切入点考查学生正确解读材
料和运用所学知识解决问题的能力。本题解题的关键就是解读材料，抓住材料的主旨思想。
蔡元培是新文化运动的代表人物之一，当时任北京大学的校长，主张兼容并包，中西融合使
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得北京大学成为新文化运动的主要阵地。
12.1938 年 10 月，毛泽指出没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。……离开中国
特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。……按照中国的特点去应用它，成为
全党亟待了解并亟待解决的问题。”毛泽东在此强调的是
A. 马克思主义要与中国革命实践相结合
B. 少谈些具体的主义多研究些抽象的问题
C. 马克思主义的应用比基本原理更重要
D. 多研究马克思主义产生的具体历史条件
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“按照中国的特点去应用它”等字眼足以证明毛泽东在此强调的是马克思
主义要与“中国”革命实践、革命特点相结合，A 选项符合题意；其它三个选项均不是材料所
要强调的，排除。
13.1925 年 3 月 20 日，俄国革命家马林在一篇文章中说：“孙中山在法文月刊《社会主义运
动》上发表了一篇文章，阐述中国革命的性质，提到他不期望资本主义式的繁荣，而希望看
到‘新中国’是一个‘社会主义的中国’。”这则材料
A. 证明孙中山的阶级属性发生改变
B. 表明孙中山已完全接受中共革命主张
C. 说明孙中山认为社会主义是中国的唯一出路
D. 说明孙中山的革命策略有所调整
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干关键信息“1925 年”，可知这是第一次国共合作时期。回忆所学知识可知当
时孙中山为促成国共两党合作，提出联俄、联共、扶助农工，发展了三民主义，形成了新三
民主义。说明孙中山的革命策略有所调整选，故正确答案选 D。孙中山是资产阶级代表人物，
其阶级属性不可能改变，排除 A；BC 项说法过于绝对，不符合史实，排除。故选 D。
14.易中天在《美国宪法的诞生和我们的反思》一书中说：“正是这个设计……使这个稚嫩的
国家在草莽中崛起，迅速成为也许你不喜欢但是却不能轻视的超级大国。这样一个精巧的设
计，在二百年前由一群蛮荒大陆上的‘乡巴佬’创造出来，实在是令人惊叹不已。”材料中“精
巧的设计”指的是
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A. 君主立宪政体
B. 社会主义联邦政体
C. 联邦共和政体
D. 君主专制政体
【答案】C
【解析】
试题分析：从材料出处《美国宪法的诞生和我们的反思》可知，材料反映的是美国的政治体
制——资产阶级联邦共和政体。故答案为 C 项。A 项不是美国的政体；B 项错误，美国不是社
会主义；D 项错误，美国没有君主专制。
考点：近代西方的民主政治的确立与发展·1787 年宪法·联邦共和政体
15.1932 年，国民政府成立“国防设计委员会”(后改为“资源委员会”)，后增设了“计划
部”，列为各处室之首，并立即着手制定了《重工业建设五年计划》等重要经济建设计划。国
民政府采取上述行径的目的是
A. 筹划经济建设，做好抗战准备 B. 设计进攻方案，积极围剿红军
C. 制定经济计划，谋划北伐战争 D. 规划撤退西南，建设西南后方
【答案】A
【解析】
【详解】本题主要考查国民政府统治前期的经济状况的知识。九一八事变以来，中日民族矛
盾开始上升。随着日本侵略的加剧，国民政府经济发展与备战相结合，目的是筹划经济建设，
做好抗战准备，故选项 A 正确；国民政府成立“国防设计委员会”，增设了“计划部”是为了
筹划经济建设，并不是设计围剿红军的方案，选项 B 错误；北伐战争发生在 1926 年，选项 C
时间不符，排除；抗战开始后，国民政府才逐渐内撤，故选项 D 时间不符，排除。故选 A。
16.美国《新闻周刊》撰文指出：“马里兰大学一个研究小组收集的数据显示，我们眼下处于
50 年代以来全球暴力的最低点。但我们被告知我们生活在一个黑暗危险的时代：恐怖主义、
流氓国家、核扩散、金融恐慌等。部分问题出在这里：暴力逐渐减少，信息却不断激增。”
作者意在说明（ ）
A. 信息时代、网络时代使得威胁被夸大
B. 全球趋势总体缓和，但仍在诸多不稳定因素
C. 信息时代、网络时代使各种信息传播更快捷
D. “冷战”结束后，世界局势趋于缓和
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【答案】A
【解析】
试题分析：严谨所学可知，任何事物的产生都具有两面性，材料中关于当今世界的形势的估
计有被夸大的意思，故 A 符合题意；材料中没有涉及到世界发展趋势问题，可以排除 BD 两项。
材料想要表达的主要意思不是 C，故应选 A。
考点：近代以来世界的科学发展历程·从蒸汽机到互联网·影响
17.下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是
A. 研究主题从自然界转向人类社会
B. 关注人于人之间的关系
C. 热衷于考察和认识社会问题
D. 提出“知识就是道德”的伦理思
【答案】D
【解析】
试题分析：公元前 5 世纪，古希腊的智者学派提出“人是万物的尺度”，以“人和人类社会”
为探索主题。D “知识就是道德”的伦理思想是苏格拉底提出的。故选 D。
考点：智者学派和西方人文主义思想的起源。
点评：智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。它的某些思想是西方思想史上
人文精神的最初体现。例如，“人是万物的尺度”的主张，它一下子把人置于世界和社会的
中心。这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。我们有理由把智者运动看
作是西方人文精神的滥觞，而把普罗泰格拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。
18.苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义，他相信存在着不以每个人的观点为转移
的绝对价值，这就是美德。这表明苏格拉底
A. 推崇理性的力量
B. 否定神的意志权威
C. 强调个人主观感受
D. 反对智者诡辩行为
【答案】D
【解析】
推崇理性的力量与材料中强调苏格拉底的观点是推动美德与反对败坏道德的相对主义不符，
故 A 项错误；苏格拉底所强调的人的道德，与神的意志无关，故 B 项错误；根据材料中苏格
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拉底所强调的是“不以每个人的观点为转移的绝对价值”故 C 项错误；智者学派讲求“人是
万物的尺度”，导致是极端个人主义和主观随意性的存在，而苏格拉底与智者学派的观点相左，
故 D 项正确。
点睛：本题关键是要明白苏格拉底所说的“知识即美德”的真是含义，“知识即美德”是一
个哲学命题，智慧是一种美德，但有智慧的人必须善于思考，而思考离不开知识，这种知识
就是辨别是非、真假、善恶的能力。所以材料中的“存在着不以每个人的观点为转移的绝对
价值”表示苏格拉底反对智者的诡辩破坏美德。
19.1859 年以后，信仰再次产生严重 危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋
一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于
A. 马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”
B. 牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚
C. 达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”
D. 爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架
【答案】C
【解析】
试题分析：本题考查解读史料获取信息的能力，本题主要考查学生分析问题解决问题的能力。
根据材料 1859 年结合所学知识，应该是达尔文的进化论，使得信仰再次产生严重的危机，所
以选 C。A 项发生在 1571 年；B 项发生在 17 世纪；D 项是 1905 年。
考点：近代科学技术·进化论·达尔文进化论思想特点
【名师点睛】生物进化论诞生的历史意义：
①对思想界：把发展变化的思想引入生命世界，促进了人类认识的飞跃；
②对科学界：开创了生物科学发展的新时代；为马克思主义理论提供了自然史基础；
③对宗教界：否定了神创说，对封建神学是个有力挑战；
④社会影响：对处于国家危亡时期的中国思想界产生了巨大的震动。
20.张岱年教授认为：“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲 17、18 世纪也产生了
启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。”对“近代社会宣言
书”理解最为契合的是
A. 冲破了宗教神学的禁锢
B. 推动了自然科学 发展
C. 描绘了“理性王国”蓝图
的
的
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D. 鼓舞了民族独立的斗争
【答案】C
【解析】
【分析】
试题分析：冲破了宗教神学的禁锢是指文艺复兴，故 A 项错误；启蒙运动一定程度推动了自
然科学的发展，但是这一发展与“近代社会宣言书”并不契合，故 B 项错误；“理性王国”
就是对资产阶级建立国家的设想，与“近代社会”是相契合的，故 C 项正确；民族独立的斗
争和“近代社会的宣言书”不相契合，故 D 项错误。
【详解】
21.“颠覆了人类对宇宙和自然的常识性观念，提出了‘时间和空间的相对性’,‘四维时
空’,‘弯曲空间’等全新的概念。”这是对哪一个理论的描述？
A. 辩证法 B. 相对论 C. 量子论 D. 生命工程
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“时空的相对性”可以判断是爱因斯坦的相对论，它否定了牛顿经典力学
的绝对时空观，深刻地揭示了时间和空间的本质属性，是对牛顿力学的继承和发展，B 项符合
史实和题意，正确；题干信息体现不出辩证法，排除 A；量子论揭示了微观物质世界的基本规
律，为原子物理学、固体物理学、核物理学、粒子物理学以及现代信息技术奠定了理论基础，
不符合题干信息，排除 C；D 项提及的是生物学，明显与题干信息不符，不符合题意，排除。
故选 B。
22.下列关于下图的说法正确的是
①是为了祭祀雅典保护神——雅典娜而修建的
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②公元前 4 世纪一度被波斯人所毁
③包括山门、伊瑞克提翁神庙和帕特农神庙等建筑
④ 雅典卫城里，我们还可以看到供奉希腊主神宙斯、
海神波塞冬和铁匠之神赫非斯托斯的神殿。
A. ①②③④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④
【答案】D
【解析】
【详解】观察图片信息，联系古代希腊雅典历史遗迹史实判断选项：①③④三项的说法客观，
均符合古代希腊雅典卫城史实和题意，据此可知 D 正确；②项“公元前 4 世纪一度被波斯人
所毁”的说法明显不符合古代希腊雅典卫城史实，据此排除 ABC。故选 D。
23.2014 年 2 月，美国著名电影明星秀兰·邓波儿去世。在 20 世纪 30 年代危机最深重的时候，
她在多部影片中的表演给沮丧、绝望的美国人带来了希望、勇气和乐观。美国总统罗斯福曾
公开宣称：“只要我们有秀兰·邓波儿，我们的国家就没事。”材料主要说明了
A. 电影使美国摆脱经济危机
B. 电影诞生在危机中的美国
C. 罗斯福借助电影实施新政
D. 电影艺术影响着社会生活
【答案】D
【解析】
【分析】
试题分析：材料“在 20 世纪 30 年代危机最深重的时候，她在多部影片中的表演给沮丧、绝
望的美国人带来了希望、勇气和乐观。美国总统罗斯福曾公开宣称：‘只要我们有秀兰·邓
波尔，我们的国家就没事。’”说明电影艺术深刻地影响了人们的生活。故应选 D。其它选项
不符合题意。
考点：19 世纪以来的世界文学艺术•影视艺术的产生与发展•意义
【详解】
请在此输入详解！
24.俄国作家契可夫说：“创作应该按照生活的本来面目描写生活。它的任务是无条件的、直
在
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率的真实。”下列文学作品中，创作风格与其观点一致的是（ ）。
A. B. C. D.
【答案】B
【解析】
试题解析：本题主要考查文学成就，旨在考查分析比较相关所学的能力。根据题干中契科夫“创
作应该按照生活的本来面目描写生活”指的是对社会的真实描述，他属于批判现实主义文学，
《巴黎圣母院》属于浪漫主义作品，《人间喜剧》属于批判现实主义文学，《等待戈多》属于
荒诞派作品，《老人与海》属于现实主义作品，所以符合题意的是 B 项，ACD 项不符合题意。
25.《格尔尼卡》是西班牙画家毕加索的代表作品，作者通过一系列变形的图案组合，控诉了
法西斯德国空军轰炸西班牙城市格尔尼卡的行为。该画作（ ）
①揭示了战争中人民的苦难
②开创了美术现实主义的风格
③借鉴了当时光学领域的新成就
④体现了作者反传统、反理性的特色
A. ①②
B. ③④
C. ②③
D. ①④
【答案】D
【解析】
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试题分析：结合所学知识可知，①“揭示了战争中人民的苦难”、④“体现了作者反传统、反
理性的特色”，表述准确，符合史实，①④正确；《格尔尼卡》不是现实主义风格的绘画，排
除②；③项属于印象画派，排除。故选 D。
考点：19 世纪以来的世界文学艺术•••••••••••••••有代表性的美术作品••••••••••••••••
《格尔尼卡》
二、材料解析题（本大题共 3 小题，共 50.0 分）
26. 进化论的问世，给东西方自然科学和社会发展带来了巨大影响。阅读下列材料：
材料一 “哥白尼将地球摈出‘宇宙中心’,达尔文则将人类从‘自然界的中心’移走。”
——《科学人》2009 年第 2 期
材料二孙中山指出:保皇派主张“各国皆由野蛮而专制,由专制而君主立宪,由君主立宪而始共
和,次序井然,断难躐等”的爬行哲学完全是反乎进化之公理的。……他认为,中国人民按照进
化哲学奋起革命,必能以异常之速度前进,不仅足以突驾日本,而且能超过西方。
——赵璐《进化论与中国近代思想观念的变革》
材料三 达尔文当时并不清楚遗传、进化的分子机制,也不懂基因、遗传密码这些东西。……
进化论遭遇挑战不可避免,后来德弗里斯提出突变论,埃尔德里奇和古尔德提出“间断平衡理
论”。
——刘华杰《被“劫持”的达尔文——对进化论传播历史的一点反思》
请回答:
1)据材料一和所学知识,进化论提出的标志是什么？说明“将人类从‘自然界的中心’移走”
在当时有何重大意义?
2)材料二中孙中山的基本观点是什么?结合所学知识分析 19 世纪末 20 世纪初,进化论对中国
社会政治思想产生了什么影响?
3)综合上述材料,说说你对科学自身发展规律的认识
【答案】1）标志：1859 年《物种起源》发表。 说明意义：基督教认为上帝创造了人类和万
物,地球是宇宙的中心,人处于“自然界的中心”。而生物进化论的创立,有力地挑战了封建神
学创世说,促进了人们思想的解放和自然科学的发展。2）观点:揭露保皇派假借进化论阻止革
命、实行君主立宪制的企图,主张暴力革命,建立共和政体。影响:促进中国近代思想观念变革,
推动戊戌变法和辛亥革命的发生。3）认识:科学必须经得起实践、实验的检验;科学必须与时
俱进,伴随知识的增长而不断更新。(言之成理即可)
【解析】
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【分析】
试题解析：本题考查学生从材料中获取和解读信息的能力。
（1）第一小问结合所学知识得出：标志是 1859 年《物种起源》发表。第二小问首先要明确
进化论“将人类从‘自然界的中心’移走”的意思，基督教神学认为人处于自然界的中心，
而移走就挑战了神创论，从而解放了人的思想，然后再结合所学知识回答其重大意义，如推
动自然科学发展等。
（2）第一小问问观点结合材料二中的“中国人民按照进化哲学奋起革命”即反对保皇派的改
良主义,主张革命。第二小问，进化论对中国社会政治思想的影响结合所学知识回答。
（3）综合三则材料，言之成理即可
【详解】
27.阅读材料，回答问题：
众所周知，启蒙运动开始时，孔子已经成为欧洲的名人。一大批哲学家包括莱布尼兹、
沃尔夫、伏尔泰以及一些政治家和文人，都用孔子的名字和思想来推动他们的主张，而在此
进程中他们本人亦受到了教育和影响。在欧洲，在以法国大革命为背景的民主理想的发展中，
孔子哲学起了相当重要的作用。通过法国思想，它又间接地影响了美国民主的发展。……以
法国重农学派的权威魁奈为代表的一批启蒙学者认为，中国从中央到地方都办学校，重视教
育，“有教无类”“学而优则仕”“选贤任能”和“科举考试”的教育制度，是中国政治制
度的基础。这一点，不仅成为他们反对欧洲贵族世袭制度的思想武器，也成为当时欧洲教育
改革的一个思想来源。
——摘编自王殿卿《中国古代政治文化与欧洲近代民主》
请回答：据材料并结合所学知识，概括中国古代政治文化对近代西方社会的影响，分析当时
中西文化凉的背景。
【答案】影响：①为启蒙思想等西方民主思想的形成和宣传，提供了智力支持；②对近代西
方社会反对贵族世袭制度，进行教育改革有重要借鉴意义。
背景：①随着资本主义经济因素的发展，欧洲相继进行了文艺复兴、宗教改革，解放了思想，
新兴资产阶级迫切需要批判教权主义和专制主义，对异域文明和文化持开明态度；②新航路
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的开辟，为当时中西文化交流提供了更多的机会和便利：利玛窦、汤若望等传教士和徐光启
等中国士大夫，对中西文化交流起了重要的媒介作用；③中国处于康乾盛世，社会经济繁荣，
学术、科技系统整理和总结，名家辈出，为中西文化交流提供了社会基础。
【解析】
【详解】第一小问影响，根据材料，以省略号将材料分为两部分，前面主要讲述了中国思想
文化对于启蒙思想等西方民主思想的形成和宣传提供了智力支持，后面主要讲述了对于近代
西方反对贵族世袭制度，进行教育改革有重要借鉴意义；第二小问背景，主要从中西方近代
社会的背景及中西文化交流的角度考虑，比如 14-17 世纪的西方社会，随着资本主义经济因
素的发展，欧洲相继进行了文艺复兴、宗教改革，解放了思想，新兴资产阶级迫切需要批判
教权主义和专制主义，对异域文明和文化持开明态度；15—16 世纪，新航路的开辟，为当时
中西文化交流提供了更多的机会和便利：利玛窦、汤若望等传教士和徐光启等中国士大夫，
为中西文化的交流起了重要的媒介作用；17—18 世纪中国处于康乾盛世，社会经济繁荣，学
术、科技系统整理和总结，名家辈出，为中西文化交流提供了社会基础。
28. 阅读下列材料，结合所学知识回答问题
材料一 我们的传教士们告诉我们，那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体原
则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……但是我不晓得，一个国家只有使用棍棒才能让人民做
些事情，还能有什么荣誉可说呢。……加之，我们的商人从没有告诉我们教士们所谈的这种
品德；我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为。……在那个地方的一
切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里，除了极端的奴役而外，我
们将永远看不见任何其他东西。……因此，中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。
————孟德斯鸠《论法的精神》
材料二 旅行者们，尤其是传教士们，都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断
一切：看到一些人跪拜，便认为他们是奴隶，而接受跪拜的那个人必定是 1、5 亿人生命财产
的绝对主宰，他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此……在帝国（指中国）最早时代，
便允许人们在皇宫中一张长桌上写下他们认为朝政中应该受谴责之事，这个规定在公元前 2
世纪汉文帝时已经实行……这一重要事实推翻了《论法的精神》中对世界上这个最古老的国
家提出的笼统含混的责难。……他（中国皇帝）可能是全国首屈一指的哲学家，最有权威的
预言者；皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。……人类智慧不能想出比这个政
治还要优良的政治组织。
————伏尔泰《风俗论》
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材料三 伏尔泰和他的启蒙思想家视中国为开明君主制的榜样，因为中国皇帝运用儒家的理性
价值观来治理国家。对一个被启蒙思想鼓舞过的理想的开明君主来说，与士绅阶层一起商议
国事是一个本质特征。伏尔泰相信中国儒家士大夫的文化精神可以作为欧洲社会伦理和政治
的榜样。……通过伏尔泰和其他启蒙思想家的努力，中国的道德和政治取代语言和历史，开
始对欧洲社会产生重大影响。
————（美）孟德卫《1500—1800，中西方的伟大相遇》
材料四 参考书目
书名 作者 出版社
《辛亥革命史》 章开沅等 人民出版社
《近代自然科学史概论》（上册）（注：该册收录了
15—17 世纪的世界近代自然科学的主要成就）
张瑞琨 华东师范大学出版社
《文艺复兴史纲》 陈小川 人民大学出版社
《法国革命史》 马迪厄 商务印书馆
（1）根据以上材料，分别概括孟德斯鸠、伏尔泰对中国古代政治制度的认识。
（2）根据材料指出孟德斯鸠和伏尔泰了解中国古代政治制度的主要来源。
（3）结合所学知识概述两人思想共同之处。他们对古代中国政治制度的评价不同，但其用意
相同，请指出其相同的用意是什么？
（4）综合材料一、二、三，从两人对中国的不同看法中可得出什么结论。
（5）如果要对启蒙思想作进一步的研究，材料四所列书目中，你选择哪项作为素材？并简要
陈述你选择的理由。
【答案】（1）孟德斯鸠：中国是一个专制的国家；（2 分）伏尔泰：中国是开明君主制国家。
（2 分）
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（2）传教士、商人、旅行者在中国的见闻传人欧洲；（2 分）
中国的经学、史书的译著在欧洲的传播。（2 分）
（3）思想相同：反对君主专制，主张民主、自由、平等、理性。（4 分）
用意相同：以批判或褒扬中国古代政治制度为自己的理论服务。（2 分）
（4）结论：历史评价具有主观性，反映了评价者的立场；对中国政治制度的批判或褒扬反映
了其政治理论的不同；应通过实地考察与综合分析才能接近客观实际。（4 分）
（5）选 1：启蒙思想是中国近代民主革命的理论来源。（3 分）
选 2：17 世纪牛顿等人取得的自然科学成就，为启蒙思想奠定了科学基础。
选 3：启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展。
选 4：启蒙运动为法国大革命作了思想准备。
【解析】
【分析】
试题分析：（1）根据材料 1“一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情”、“因此，中国是
一个专制的国家。”可知孟德斯鸠认为中国是一个专制国家。据材料 3 中“伏尔泰和他的启
蒙思想视中国为开明君主制的榜样”可知他认为中国是开明君主制国家。
（2）比较材料 1、2、3 可知，其来源都是传教士、商人等的见闻。
（3）分析以上材料，不管是孟德斯鸠还是伏尔泰，都是反对君主专制两人都是启蒙思想家，
都为自己的理论服务。
（4）对同一种制度，得出完全不同的结论，说明历史评价有很大主观性，应理论联系实际还
历史真面目。
（5）材料 4 中每本书都可选，关键是要答出它们各自和启蒙思想的联系，如《辛亥革命史》，
其指导思想三民主义来源于启蒙思想。
考点：西方人文精神的起源和发展
点评：此题以启蒙思想为核心，联系其对中国古代政治制度的评价，分别要求学生答出不同
启蒙思想家对同一种历史现象不同的认知，说明历史评价的主观性，并且通过表格考查启蒙
思想产生的背景和影响，综合性很强。
【详解】
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