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- 2021-04-16 发布
云南旅游导游词优秀范文 1
各位朋友,今天我将带您离开喧嚣的城市,到一个充满自然气
息与人情味的地方,那里是人们心目中的理想圣地,到过那里的老
人们说那是一个让人眷恋的地方;年轻人说那是一个让人对美好生
活充满憧憬的地方;我说那是一个让人品味人生的地……。那里就
是泸沽湖------人类最后一块母系社会的大家园。
泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界的地方,面积约
50 多平方公里,在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人,
严格来讲,摩梭人不是一个独立的民,它应当属于纳西族的支系,
可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某
些不同于纳西族的特点,因而,人们便习惯地称他们为摩梭人,作
为一个单独的民族来看待。在经济生活上,他们早出晚归,男女共
同劳动,自给自足;在文化生活上,他们除了自己本民族的原始宗
教达巴教的信仰之外,还不断接受外来文化的洗礼,喇嘛教的接受
就是一个明显的例子。除此之外,更让人注意的是他们的婚姻-----
阿夏走婚制,我想今天各位泸沽湖之旅的目的也是想揭开“女儿国”
神秘的面纱吧?
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居
住母亲家,晚上男方去女方家过夜,早上便回到自己母亲家,所生
子女一律由女方抚养,俗称“走婚”,但这绝不是儿戏式的婚姻,
首先要以双方的感情为基础,走婚前,男方还要托媒人带礼品去女
方家说亲,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。
这种婚姻与现代都市婚姻不同,它不受金钱及各种社会关系的
限制,只要相爱就可以结合,这是一种让年轻人自由放飞情感的婚
姻。
讲到这种古老的走婚习俗,我想大家可能会和我一样担心现代
文明会把他们同化,的确,这里的旅游业发展了,外来文化的介入
已使摩梭人的生活发生了变化,在婚俗方面,这里已出现了“一夫
一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他们除了本民族的歌舞,
打跳等一些传统的娱乐方式外,也喜欢港台流行舞曲,当您从摩梭
人居前经过时,也可以听到多愁善感的摩梭少女在哼着流星雨,星
语必愿等一些流行歌曲,大家是不是以为他们真的已被外来文明同
化了?其实,大家错了,他们只是用外来文明的外壳将自己藏起来,
我们都是局外人,有些东西用我们的眼睛是永远无法看透的,不过,
请大家相信,摩梭人会用现代文明来保护自己的,讲到这里,大家
是不是迫不及待地想看看那个神秘的地方呢?那就请您向前看!
在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖,可能在您看来那里只
不过是一块“水库”大小的地方,可是生活在这里的 2 万余人的摩
梭人就是靠这里的水繁衍生息的,大家看,在泸沽湖畔有一个村子,
那里便是摩梭人的家----落水村,因为“泸沽湖”一词在摩梭语中
意为“落水”因此得名。
在大家的前方有一座山,山的形态似一位躺在湖中的温柔女子,
这座山川格姆女神山,当地人视为神仙,关于这座山还有一个美丽
的传说。
传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆,她勤劳能干,很多
年轻的小伙子都暮名而来,天上的男神也看上了她,于是乱了一阵
大风将她卷走,村子里的人都看见了,便大声喊叫,男神吓坏了,
失手将格姆丢下,格姆死了,她的身体化成一座山永远地躺在了这
里,她的灵魂化成女神,保佑着世世代代的摩梭人,每年农历的七
月十五日,当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这
里朝拜,在这一天,女神会降临在山上,她会保佑已婚的女子里生
贵子,未婚的年青人早日找到自己的意中人,年迈的阿妈永远健
康……
现在就请各位带着自己此时的感受,同我一起去口味现实中的
泸沽湖吧!您看,现在已是傍晚,最后一缕阳光已将泸沽湖和格姆
女神山峡得一片通红。看到这一切不知大家此时有何感触?是不是
也和很多年轻人一样感慨时间短暂,生命可贵?重新萌动情恩与欲
望,重新拥有了对美好生活的憧憬呢?是不是也和年迈的老人一样
感到忧郁,感到对往事的无比眷恋?因为曾经拥有的多少个飘渺的
梦也是这种颜色………。
现实中的泸沽湖是一个让人品味人生的地方,生活在这里的摩
梭人就是人生哲学的老师,如果您想真正了解这里,走进这里,那
么就请大家随我一起走进摩梭人的家。
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