河南省郑州市第106中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题 19页

‎2019—2020学年上学期高二年级历史期中考试卷 一、选择题 ‎1.在2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和”字，它所蕴涵的思想同“仁”“礼”一脉相承，都源于（ ）‎ A. 法家 B. 儒家 C. 道家 D. 墨家 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】“四海之内，皆兄弟也”“和为贵”等均出自于儒家《论语》之中，“仁”“礼”是孔子的思想核心。故B项正确；法家、道家、墨家的核心思想都与材料主旨无关，故排除ACD项。‎ ‎2.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之．以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的 A. 墨家思想 B. 儒家思想 C. 道家思想 D. 法家思想 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 材料中“贤者”指有才能人，有才能的人通过推举可以成为官长；“不肖者”指的是没有才能的人，没有才能的人只能是贫穷的人。联系诸子百家的主张，这是墨家的代表人物墨子的“尚贤”思想，故A项正确；B项强调仁政；C项强调无为而治；D项强调建立中央集权。故选A。‎ ‎3.《汉书·元帝纪》中记载：宣帝曾经训斥太子与儒士们的关系过于密切：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”宣帝所说的“自有制度”的实质是 A. 仁政爱民 B. 无为而治 C. 严刑峻法 D. 儒表法里 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ 试题分析：本题考查学生阅读材料提炼有效信息的能力。题干中的“周政”是指西周通过礼乐制度维护严格的社会等级制度的稳定和巩固自己的统治。材料中“霸道”是指法家思想，“王道”是指儒家思想。自汉武帝之后，汉朝尊儒尚法，外儒内法，即儒表法里，故选D项。ABC项均不符合材料信息。‎ 考点：中国君主专制制度的强化·统治思想的变化·儒表法里 ‎【详解】‎ ‎4.书法艺术是中华民族传统文化的瑰宝。“起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。”李白的这首诗赞颂的是 A. 王羲之 B. 李斯 C. 怀素 D. 柳公权 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】“恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电”的描述符合草书的特点，怀素是唐朝草书家，C正确。A是魏晋时期行书家。B是秦朝小篆。D是唐朝楷书家。‎ ‎【点睛】古代书法发展特点 类别 特征 代表 楷书 笔画详备，结构形体严整，实用价值高 ‎①魏晋：钟繇、王羲之②唐代：欧阳询、颜真卿、柳公权 草书 笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情，审美价值高 ‎①东晋的王羲之、王献之②唐朝的张旭、怀素等 行书 兼具楷书的规矩和草书的放纵，既有审美价值，又具实用价值 王羲之、颜真卿、苏轼、赵孟、文征明等 ‎5.理学注重人的品德修养。某日，周敦颐问“二程”，我让你们寻找孔（丘）颜（回）乐处，他们因何而乐？此事发生在 A. 西汉 B. 北宋 C. 元朝 D. 明朝 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据“理学注重人的品德修养”“二程”，结合所学可知，北宋二程（程颢、程颐）创立理学思想，故材料中的事应该发生于北宋，故选B。‎ ‎【点睛】‎ 根据所学可知，“二程”即北宋理学思想家即程颢、程颐。‎ ‎6.“北宋至明清时期除了附庸风雅的贵族文化之外，植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的新文化也在慢慢孕育发展。”下列属于材料中“新文化”范畴的是 A. 陆九渊的心学思想 B. 郑板桥的《兰竹图》‎ C. 关汉卿的《窦娥冤》‎ D. 顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】“瓦舍勾栏中新文化”属于宋元时期市民文化，关汉卿的《窦娥冤》是元代散曲，C正确。A是南宋时期士大夫思想；B是清朝士大夫绘画代表；D是清朝士大夫思想家，不属于市民文化，排除。‎ ‎7. 如下图为南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”诗中流露出作者借物抒怀、孤芳自赏、清高脱俗的情趣。该画属于 A 风俗画 B. 宫廷画 C. 文人画 D. 风情画 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：由“借物抒怀、孤芳自赏、清高脱俗情趣”可以确定为文人画。文人画的题材多为梅、兰、竹、菊、高山、渔隐之类，文人借描绘目之所及的自然景物写心灵感受，抒发他们内心当中或豪迈或抑郁的情绪。因此选C。‎ 考点：古代中国科学技术和文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·古代的绘画。‎ ‎8.史载，唐以前，士人以藏书为贵，藏书少，士人精于雠对，诵读精详.到宋朝，士人易于得书，不再重视藏书，诵读也懈怠了。这一变化的主要原因应是 A. 两宋商品经济繁荣，生活优越 B. 印刷行业不断进步，书籍增多 C. 社会娱乐生活增多，士人堕落、‎ D. 政府轻视文化教育，学风淡薄 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 引文大意是，唐代之前刻本尚未流行，学者重视书籍的珍藏和研读；而刻本流行后，学者因易于得书，对刊刻的书籍反而不珍视，同时也影响了诵读，故选B；AC与材料无关，排除；宋代以文治国，重视文化教育，排除C。‎ 点睛：题干侧重描述雕版印刷的书籍出现后文化界不再重视藏书的现象，而不是雕版印刷普及后带来的积极影响；雕版印刷也无法完全避免学者手抄传录和诵读的不便。‎ ‎9.“他竭力鼓吹‘去人欲，存天理’，只要人们体识到心中固有的‘良知’，扫灭私欲，哪怕‘愚夫愚妇’也可以成为圣人。”文中的“他”是 A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 王阳明 D. 李贽 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】王阳明属于心学家，提出“致良知”，故C正确。A是西汉时期儒学家，提出“罢黜百家，独尊儒术”思想。B是南宋时期理学家，主张理学。D是明朝批判儒家思想。‎ ‎10.批判道学家“存天理、灭人欲”的说教，认为穿衣吃饭是“人伦物理”的说法应见于 A. 《读通鉴论》‎ B. 《明夷待访录》‎ C. 《天下郡国利病书》‎ D. 《焚书》‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】批判道学家“存天理、灭人欲”的说教，认为穿衣吃饭是“人伦物理”是李贽，他的著作是《焚书》，D正确。A是王夫之著作。B是黄宗羲著作。C是顾炎武著作。‎ ‎11.我国著名古代文学研究专家徐朔方说：“小说成书时，三教合一盛行到这样地步，以至宋、元、明士大夫中间难得找到一个不受对方影响的儒者、道人或居士（以佛为主）。”下列小说中，最能反映“三教合一”这一文化现象的是 A. 《西游记》‎ B. 《水浒传》‎ C. 《三国演义》‎ D. 《儒林外史》‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：《西游记》融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。在《西游记》中人物涉及太上老君、佛主、唐朝皇帝等，太上老君为道家人物，佛主为佛教人物，并且人物之间的沟通交流增多反映“三教合一”的现象A项正确。‎ 考点：古代中国科学技术和文学艺术·文学成就·明清小说 ‎【名师点睛】四大名著：‎ ‎12.“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅撅拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是(  )‎ A. 顽固派对洋务派的批评 B. 洋务派对顽固派的批评 C. 维新派对洋务派的批评 D. 革命派对维新派的批评 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 依据材料中“不识国民之原理……不知政治之本原……而仅遮拾泰西皮毛”和所学知识可知，洋务派主张“中体西用”，学习西方先进的科学技术，不变革中国的政治制度；维新派主张不仅要学习西方先进的科学技术，还要学习西方的政治制度，上述言论应当是维新派对洋务派的批评，故C项正确；顽固派和洋务派均主张不变革中国的社会制度，故A，B两项错误；维新派不仅主张学习西方先进的科学技术，还要学习西方的政治制度，故D项错误。‎ ‎13.史家徐中约说：“使一个国家变的强大与富有，是思想而不是军事强权。为了使人们直接了解西方思想，他翻译了许多重要作品，其中包括：赫胥黎的《天演论》、穆勒的《群己权界论（即《论自由》）》、孟德斯鸠的《法意》（即论法的精神）等，中国人第一次接触了进化论、自由贸易和政府分权等理论。”该学者评述的历史人物是 A 魏源 B. 林则徐 C. 梁启超 D. 严复 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】严复翻译《天演论》，宣传进化论思想，为维新变法运动提供舆论基础。D正确。A是新思想萌发者代表，B是睁眼看世界第一人。C主张民权思想。‎ ‎14. 保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谑。这一场景最可能发生于 A. 洋务运动时期 B. 戊戌变法时期 C. 辛亥革命时期 D. 新文化运动时期 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 新文化运动时期，蔡元培主持之下的北京大学，倡导“思想自由，兼容并包”使各种社会思潮学生中间流传，各种思想的代表人物汇集一处，激烈争论，各不相让。故选D。‎ ‎【考点定位】近代中国思想解放的潮流•新文化运动•新文化运动的基地——北京大学。‎ ‎15.如图是金观涛、刘青峰所著《观念史研究》中的示意图。该图统计了1890﹣1898年间，各大媒体宣传“维新”一词的数量。对此图表信息解读正确的是 A. 师夷长技思想的开始出现 B. 维新思想为民众普遍接受 C. 救亡图存思想的迅速传播 D. 民主科学思想的广泛传播 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 根据1890-1898年间各大媒体宣传“维新”一词的数量示意图看出，1895年后数量大幅上升，这和甲午战争后民族危机加深、救亡图存思想的迅速传播相关，C正确；鸦片战争后，魏源提出师夷长技思想，时间不符合题意，排除A；图示无法体现民众普遍接受，排除B；1915年新文化运动使民主科学思想广泛传播，排除D。‎ ‎16.史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是 A. 反抗封建专制与建立君主立宪的统一 B. 批判传统与全面引进西方文化的统一 C. 发展资本主义与建立民主共和的统一 D. 反抗西方侵略与学习西方文化的统一 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题以文字材料切入考查学生对中国近代史的理解和把握。在19世纪40—90年代，中国受到西方侵略，中国人民走上反侵略求民主的道路，故本题选择D项。建立君主立宪制是资产阶级维新派的主张，不符合19世纪40年代、60年代的特征，故排除A项。当时中国最重要的任务是反侵略而不是批判中国传统，故B项错误。发展资本主义、建立民主共和制是资产阶级革命派的要求，是在19世纪90年代以后，故C项错误。‎ 考点：近代中国的民主革命·1840至1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争·鸦片战争 ‎17.“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。”“他”指的是 A. 普罗塔戈拉 B. 苏格拉底 C. 莎士比亚 D. 康德 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据材料该思想家在坚持人是万物的尺度同时，坚持理性的原则，反对真理的相对性而突出正确和公平的道德原则，提出教育的重要作用等，可见材料中的思想家是苏格拉底，B项正确。普罗塔戈拉强调人是万物尺度，体现了真理的相对性，排除A。C 项莎士比亚是英国文艺复兴的代表人物，与材料无关，排除。D项康德是德国启蒙思想家，主张人非工具，与材料无关，排除。所以选B ‎18.“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这里所说的“黄金时代”指 A. 智者运动时代 B. 文艺复兴时期 C. 欧洲的中世纪 D. 启蒙运动时期 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】“佛罗伦萨”是意大利城市，“诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活”说明是文艺复兴时期，B正确。智者运动时代是古希腊，A错误。文艺复兴已经进入近代，C错误。启蒙运动是17-18世纪的法国和英国，D错误。‎ ‎19. 1521年，德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在（ ）‎ A. 抨击罗马教廷 B. 推销“赎罪券”‎ C. 反对宗教改革 D. 倡导宗教宽容 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：据题目可知该木板画的左侧耶稣基督在地上为门徒洗脚的画面反映的是耶稣基督对门徒的仁慈，据题目可知该木板画的右侧高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻则反映了罗马教皇的绝对权威，两图对比是为了显示耶稣的高尚和罗马教皇的炫耀与腐化，结合1521年已经开始宗教改革，故选A。B与题意无关，CD与题意相反，故排除。‎ ‎【考点定位】西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•宗教改革 ‎20.伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。这表明启蒙运动时期的“人文主义”‎ A. 划清与自然科学的界限 B. 已偏离了文艺复兴的轨道 C. 汲取了理性思考的精神 D. 开启近代思想解放序幕 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”可知，表明自然科学的发展对启蒙运动的影响，说明启蒙运动时期的“人文主义”汲取了理性思考的精神，故C选项正确；根据材料内容可知，孟德斯鸠等人研究、阅读很多自然科学著作，而不是划清界限，故A选项错误；根据材料内容可知，孟德斯鸠等人继承发展了人文主义思想，故B选项错误；世界近代思想解放运动在文艺复兴时期已经开始，故D选项错误。‎ ‎21.孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》中论述：“政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力……”材料中“防止滥用权力”的原则是 A. 人民主权 B. 社会契约 C. 自由平等 D. 分权与制衡 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 孟德斯鸠主张权力的制约与均衡，所以材料中“防止滥用权力”的原则只能是分权与制衡，选D是符合题意的，正确；人民主权、社会契约是卢梭的主张，所以选项A、B均不符合题意，排除；“防止滥用权力”的原则是分权与制衡而非自由平等，选项C不符合题意，排除；故本题选D。‎ 点睛：本题解题的关键点在于要明白材料的主旨——孟德斯鸠的分权与制衡原则，所以选D。‎ ‎22. 欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。这足以证明 A. 当时中国的社会制度比欧洲各国优越 B. 伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 C. 儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 D. 中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。欧洲欧洲启蒙运动是17—18世纪,此时中国君主专制制度强化,欧洲向近代迈进；儒学维护专制,启蒙思想反对专制；由此排除A、C．B项以偏概全。‎ 考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·中国文化对启蒙运动的影响 ‎23. 西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是孟德斯鸠提出的？‎ A. 如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的 B. 每一个真诚悔改的基督教，即令没有购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪 C. 社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的 D. 当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ 本题主要考察的是孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、洛克、康德的启蒙思想。A项强调知识即美德，是苏格拉底提出的，B项强调信仰得救，是路德提出的，C项强调社会契约，是卢梭提出来的；D项强调分权制衡，是孟德斯鸠提出的，故选D。‎ 考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·卢梭 ‎【详解】‎ ‎24.在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想 A. 促进了人们思想的彻底解放 B. 导致了法国的政教分离 C. 否定了法国的等级制度 D. 对法国大革命起到了动员作用 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎18世纪，启蒙运动在法国达到高潮。伏尔泰是法国启蒙运动的领袖，他抨击天主教会，倡导君主立宪制，提出“天赋人权”，法律面前人人平等。卢梭提出了“社会契约论”‎ ‎ 和“人民主权说”。启蒙运动进一步解放了人们的思想，为法国大革命吹响了号角。故选C。A中的“彻底”绝对化了，排除；启蒙运动猛烈批判天主教会，否定了法国的等级制度，但不符合题意，排除。故选C。‎ ‎ ‎ ‎25. “……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是 A. 宗教改革 B. 文艺复兴 C. 启蒙 D. 空想社会主义 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力。本题主要是材料中：运用自己的理智，可以看出正是启蒙运动中“独立的思考，建立合乎理性的社会和国家”，理性成为衡量事物的唯一标准。因此本题选择C选项。‎ 考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·内涵 ‎26. “人们由此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是一个按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。”上述认识的产生是由于 A. 伽利略自由落体定律的提出 B. 爱因斯坦相对论的创立 C. 普朗克量子力学理论的问世 D. 牛顿经典力学体系的建立 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：据材料“人们由此发现……自然界，不过是一个按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘”，结合所学知识可知，这反映了牛顿经典力学体系万有引力定律的影响，故D正确。伽利略自由落体定律的提出，不属于万有引力定律，故A排除。爱因斯坦相对论的创立，与材料无关，故B排除。普朗克量子力学理论的问世，也不符合牛顿经典力学体系万有引力定律的影响，故C排除。‎ 考点：近代以来世界的科学历程·物理学的重大进展·牛顿经典力学体系 ‎【名师点睛】本题考查牛顿万有引力定律的相关知识，属于备考重点之一。万有引力定律的发现，是17世纪自然科学最伟大的成果之一。它把地面上物体运动的规律和天体运动的规律统一了起来，对以后物理学和天文学的发展具有深远的影响。它第一次解释了（自然界中四种相互作用之一）一种基本相互作用的规律，在人类认识自然的历史上树立了一座里程碑。‎ ‎27.当代物理学家霍金认为，整个宇宙是一个高维果壳状的泡泡演化而来的，果壳上的皱纹(即量子扰动)在演化中产生了今天宇宙的所有结构。这一说法 A. 奠定了经典力学创立的基础 B. 提供了人们认识世界的新视角 C. 宣告了现代物理学的诞生 D. 揭示了时间和空间的本质属性 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 材料中“果壳上的皱纹（即量子扰动）在演化中产生了今天宇宙的所有结构”提到了量子理论，量子论让人们从根本上改变了近代物理学中的传统观念，改变了了人们看世界的角度和方法。故选B项。A是伽利略力学理论；C和D是相对论的诞生。‎ 点睛：现代物理学的三个“二”‎ 两大背景：牛顿经典力学被权威化；经典物理学受到挑战。‎ 两大支柱：相对论和量子论。‎ 两个人物：爱因斯坦、普朗克。‎ ‎28.“他的发现，为制造发电机提供了基本原理，从此，打开了电能宝库的大门。”这里的“他”是指 A. 法拉第 B. 西门子 C. 马可尼 D. 爱迪生 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 法拉第发明电磁感应为电动机制作提供基本原理，A正确；B是发电机发明；C是无线电报发明；D是电灯发明。‎ ‎29.英国学者皮尔森认为：“(他)将物竞天择说应用到了物种的变异上，并且掌握了足够的证据说服了全球的科学家，因此他获得了成功。”“他”的主要贡献是(　　)‎ A. 提出了万有引力定律 B. 创立了生物进化论 C. 创立了相对论 D. 建立了量子力学理论 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】由“将物竞天择说应用到了物种的变异上”，结合所学，达尔文进化论提出“物竞天择”“优胜劣汰”的思想，故选B；牛顿提出万有引力定律，普朗克建立量子力学理论，爱因斯坦创立了相对论，都与“将物竞天择说应用到了物种的变异上”不符，故排除ACD。‎ ‎30.一项对西方七大工业国就业结构演变的研究发现，这些国家近几十年来出现了一些共同的变化：农业就业人数大幅度下降；传统制造业就业人数持续下降；生产服务和社会服务兴起……管理、专业和技术性的工作快速增加。上述变化产生的根本原因是 A. 新经济的诞生 B. 城市化进程加快 C. 政府对经济的干预 D. 现代信息技术的发展 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】随着第三次科技革命的兴起，第一产业和第二产业持续下降，第三产业逐渐兴起，“生产服务和社会服务兴起”正是第三产业发展表现，D正确。A是20世纪90年代兴起于美国经济模式；城市化进程加快不符合材料主旨，B错误。材料没有体现出政府对于经济的干预，C 错误。‎ ‎31.魏源的“师夷长技以制夷”与洋务派的“师夷长技以自强”‎ ‎①有内在的一致性和继承性 ‎②都有抵御外来侵略的意图 ‎③都主要体现了地主阶级的要求 ‎④在当时都有进步意义 A. ①②③④‎ B. ①②④‎ C. ①③‎ D. ③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学可知，魏源的“师夷长技以制夷”与洋务派的“师夷长技以自强”均反映地主阶级主张学习西方军事科学进行强国御侮，有利于推动中国认识世界及近代化进程，故①②③④均正确，A项符合题意，BCD均不全面，不符合题意，排除。‎ ‎32. 百日维新期间维新派没有提出开国会、定宪法，是因为他们 A. 不敢触犯封建制度 B. 认为这一政治主张不符合中国国情 C. 认为中国“民智未开”，难以实行立宪制度 D. 对封建势力作了妥协 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，维新变法前期的理论宣传方面维新派积极宣传开国会、定宪法，行民权，但在百日维新期间维新派放弃了这一主张其原因在于维新派希望在并无实权的皇帝的领导下推行变法，故他们向封建势力作了妥协，答案选D。‎ 考点：维新变法运动的局限性 点评：维新变法运动的局限性表现在以下几个方面：①民族资产阶级的软弱性和妥协性，缺乏反帝反封建的勇气，只采取改良的办法；②并对封建反动势力和列强寄予幻想；③远离了民众，又害怕民众，只依靠一个没有实权的皇帝来进行变法，因而也就得不到人民群众的支持，归于失败。‎ ‎33. 郑观应曾批评洋务运动：“中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及。”这实际是指 （ ）‎ A. 中国失去了发展的机遇 B. 洋务派没有学习西方资本主义制度 C. 中国和西方差距太大 D. 西方国家阻挠中国工业化 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：据材料“中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及。”结合所学知识可知，体指西方资本主义制度，用指西方科学技术，这实际是指洋务派没有学习西方资本主义制度，故B项正确。中国失去了发展的机遇，过于笼统，故A项错误。中国和西方差距太大，与“中国遗其体而求其用”无关，故C项排除。材料未涉及西方国家阻挠中国工业化，故D项错误。‎ 考点：近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展·近代中国经济结构的变动·洋务运动 ‎34.新文化运动与欧洲启蒙运动相比，其共同点有 ‎①都正面批判了封建思想 ‎②都引发了一场大规模的资产阶级革命运动 ‎③都促进了民主思想的传播 ‎④都属于资产阶级的反封建斗争 A. ①②③‎ B. ②③④‎ C. ①③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ 欧洲启蒙运动宣扬天赋人权、自由、平等的民主思想，把斗争的矛头直指专制王权，动摇了欧洲封建统治的思想基础，为资产阶级革命提供了思想和理论上的准备。新文化运动以民主、科学思想为武器，对中国的传统思想进行了猛烈抨击，动摇了中国封建正统思想的统治地位。二者都属于资产阶级的反封建斗争。故答案为C项。中国的新文化运动没有引发大规模的资产阶级革命运动，②说法错误，排除含有②的ABD项。‎ 点睛：本题属于比较型选择题。此类试题从形式上可分为类比和对比两种，前者是将同一类性质的事件、人物和观点进行比较，主要考查它们的相同点；后者是将不同性质的事件、历史现象或同一历史现象在不同历史阶段、不同空间的表现进行比较，主要考查这些历史事件在性质、影响等方面的不同。本小题属于对二者的结合，即在同类事件中比较二者的不同点。解答此题首先要看各自体现出的特点，再找出两者的不同点。回答此类试题一定要审准试题的比较点和要求，注意结合课本内容逐一辨析备选项，然后选出正确答案。‎ ‎35.关于马克思主义在中国的传播，表述正确的是 ‎①十月革命胜利后，马克思主义中国广泛传播 ‎②李大钊、陈独秀为马克思主义在中国的传播作出了贡献 ‎③中国共产党是以马克思主义为指导的政党 ‎④马克思主义与中国革命具体实践相结合，产生了毛泽东思想 A. ①②③‎ B. ②③④‎ C. ①③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学可知，十月革命后，马克思主义在中国广泛传播，李大钊率先举起宣传马克思主义的旗帜，五四运动后，马克思主义深入传播，为共产党成立奠定了思想与阶级基础，新民主主义革命时期，共产党人将马克思主义普遍原理与中国革命实际相结合，毛泽东思想诞生，故①②③④均正确，D项符合题意；ABC均不全面，不符合题意，排除。‎ ‎36.材料一 黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；顾炎武在《亭林文集》中提出“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”‎ ‎（1）材料一中，明清之际的思想家们为儒学注入了怎样的时代气息？这些思想产生的背景如何？‎ 材料二 （启蒙思想家们）“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识回答，启蒙思想家高举的理论旗帜是什么？为构建“正义”“平等”的新社会，他们提出了哪些主要观点？这些观点产生的根源是什么？‎ 材料三 1923年1月，孙中山说：“中国形式上是独立国家，实际比亡了国的高丽还不如……似此，民族主义能认为满足成功否？所以，国民不特要从民权、民生上作工夫，同时并应该发展民族自决的能力，团结起来奋斗，使中国在世界上成为一独立国家。”‎ ‎（3）概括材料三中孙中山对民族主义的新认识。与旧三民主义相比，孙中山后来的民权主义和民生主义增加了哪些新内容？这些认识对20世纪20年代的中国革命产生了怎样的影响。‎ ‎【答案】（1）主张：黄宗羲：“工商皆本”“君主专制为天下之大害”；顾炎武：天下兴亡，匹夫有责时代背景：政治：君主专制日益强化；经济：商品经济发展，资本主义萌芽；思想：理学日益僵化 ‎（2）理论旗帜：理性主义。‎ 主要学说：天赋人权；君主立宪制；人民主权；社会契约；三权分立等。‎ 根源：资本主义的产生与发展。‎ ‎（3）新认识：争取民族自决，实现国家独立。‎ 新内容：民权主义：民权为一般平民所有，扩大民权的范围。‎ 民生主义：实行“耕者有其田”“节制资本”影响：丰富与发展了三民主义；促进国民党“一大”召开；促成国共第一次合作；推动国民革命运动开展。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）一问根据材料一““世儒不察，以工商为末，妄议抑之…宣称皇帝乃是“天下之大害”…以明道也，以救世也”结合所学可知，黄宗羲提出“工商皆本”“君主专制为天下之大害”；顾炎武提出天下兴亡，匹夫有责等思想；二问结合所学从明清政治、经济、思想特征进行分析阐述。‎ ‎（2）根据材料二“一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护…维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度……”结合所学可知为理性主义思想；二问结合所学从启蒙运动思想关于政治构建、社会权利等主张进行回答；三问结合所学可知启蒙运动兴起的根源在于资本主义的进一步发展。‎ ‎（3）一问根据材料三“应该发展民族自决的能力…成为一独立国家”进行概括；二问结合所学人新三民主义中民权、民生思想主张进行回答；三问结合所学从发展三民主义思想、推动国共合作及国民大革命进行回答。‎ ‎ ‎ ‎ ‎