2018-2019学年广东省佛山市三水区实验中学（中山大学附属中学三水实验学校）高二下学期第一次月考历史试题 解析版 18页

‎2018-2019学年广东省佛山市三水区实验中学（中山大学附属中学三水实验学校）高二下学期第一次月考历史试题 解析版 一、单项选择题：（每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。本大题共30小题，每小题2分，共60分。请在答题卡上填涂正确答案。）‎ ‎1.王国维说：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度的特点是 A. 封建等级秩序森严 B. 中央集权尚未形成 C. 神权与王权相结合 D. 政治与血缘相结合 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：据材料提到，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也，结合所学知识可知，分封制下天子与诸侯是主从关系，但诸侯有很大的独立性，没有形成中央对地方直接有效的控制，故B正确；封建等级是封建社会的特点，不符合分封制，故A错误；材料未涉及神权与王权相结合，故C排除；材料也无法体现政治与血缘相结合，故D排除。‎ 考点：古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·分封制 ‎2.周代的乐舞，经常出现在各种政治、宗教仪式中，主要表现武王伐纣、平复南国等史事，是贵族子弟年幼时学习的必修课。这表明周代的乐舞 A. 具有政治意义和教化作用 B. 形成重视传承的社会风尚 C. 满足官僚政治的文化需要 D. 开创乐舞追颂功德的先河 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎ “乐舞表现武王伐纣、平复南国等史事，是贵族子弟年幼时学习的必修课”说明此时期乐舞从政治和教化角度教育民众，A正确；传承不符合材料主旨，B错误；西周时期主要是贵族政治，C错误；歌功颂德不符合材料主旨，D错误。‎ 点睛：‎ ‎3.下表为不同史籍关于宗法的历史叙述。据此能够得出的历史结论是 记述 出处 ‎“（小史）掌邦国之志，奠系世，辨昭穆。”‎ ‎《周礼·春官》‎ ‎“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分。”‎ 北宋刘恕《通鉴外纪》‎ ‎“谱存而宗可考，是故君子重之。”‎ 南宋朱熹《陈氏家谱旧序》‎ ‎“谱系之作，所以敦孝弟、重人伦、睦宗族、厚风俗。”‎ 清李希莲《重修李氏族谱序》‎ A. 宗法制被后世完全承袭 B. 编修家谱具有敬宗收族的作用 C. 家训家规渗透理学思想 D. 族谱都能解释姓氏的演变历程 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】宗法制影响后世但是没有被完全继承，故A项错误；表中“奠系世，辨昭穆、祖考、宗可考、重人伦、睦宗族”说明对宗族的作用。材料体现了修家谱有利于凝聚宗室，故B项正确；材料不能表明都受到理学影响，故C项错误；D项说法绝对，排除。‎ ‎4.战国时魏国最早提出“食有劳而禄有功”，不再以“亲、故”而以“功劳”作为赏赐的标准，此后各国相继效仿并不断推陈出新。由此产生的影响是 A. 贵族竞相追逐利禄 B. 世卿世禄制度日益瓦解 C. 官僚政治得以确立 D. 分封制得到进一步发展 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据“不再以‘亲、故’而以‘功劳’作为赏赐的标准”可知，赏赐的标准日益改变血缘因素，而重视功劳，说明以血缘关系为基础的世卿世禄制度日益瓦解，B正确；A材料信息无法体现，排除；郡县制的确立标志官僚政治开始确立，C错误；分封制是以血缘关系为基础，材料反映赏赐的标准日益改变血缘因素，排除D。‎ 点睛：解答本题的关键信息是“不再以‘亲、故’而以‘功劳’作为赏赐的标准”，结合我国古代选官制度分析解答。‎ ‎5.西周宗法制规定了分封制的一些继承和传承方式，在所有的等级之中宗法制以嫡长子的利益为主要利益。据此可知，在宗法分封制下 A. 诸子权争祸乱四起 B. 礼乐征伐自长子出 C. 君主权能相脱节 D. 立子以长不以贵 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学知识可知，宗法制的核心是嫡长子继承制，主要是维护嫡长子的利益，使得王位的继承不考虑才能问题，容易使君主权力和能力相脱节，C选项符合题意。嫡长子继承制有利于防止诸子争权夺利，A选项排除。礼乐征伐自长子出的说法与材料无关，B选项排除。宗法制下实行的嫡长子继承制，嫡先长后，应该是“立子以贵不以长”D选项排除。‎ ‎6.历史学家吕思勉说，秦以后由封建时代进入郡县时代。此后，虽然出现过“封建的四次反动”，但都以失败告终。“封建的四次反动”应包括 A. 秦朝的焚书坑儒 B. 明朝的特务统治 C. 唐朝设置节度使 D. 汉初分封同姓王 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎“封建的四次反动” ‎ 分别是第一次项羽复辟六国贵族的封建制度；第二次是刘邦的封建；第三次是西晋封建司马氏宗室为诸侯王；第四次是朱元璋封建他二十几个儿子为藩王。材料中的封建应该是分封建邦，封建的反动是指诸侯王国对抗中央政权，D符合题意；A属于加强思想控制；B属于加强监察管理；C不属于封建的内涵。‎ ‎7.有学者认为，春秋以前的中国是个族群社会，以封地为族姓、以族姓为地名是常见的现象。自秦以后，族群社会被官僚帝国的编户齐民社会取代，乡村聚落的命名也就彻底的非族姓化，其名大多取自“吉语”、地理方位或俚俗等。这种村落命名的变化，本质上体现了 A. 宗法观念的弱化 B. 中央集权的强化 C. 风俗观念的演化 D. 社会治理的僵化 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎“族群社会被官僚帝国的编户齐民社会取代”说明随着中央集权制度的加强，传统的族群社会逐步被取消，B正确；宗法观念不符合材料主旨，A错误；风俗观念不是材料主旨，C错误；社会治理作用逐渐加强，D错误。‎ ‎8.当代著名史家杜维运先生说：“历史叙事与历史解释是历史的两大要素。所谓历史叙事，一般来讲，是叙述以往发生过的事件。历史解释大致是阐明历史发展的轨迹及其意义所在。”下列属于历史解释的是 A. （晋）六卿欲弱公室，乃遂以法尽灭其族，而分其邑为十县 B. 叔孙通为刘邦设计礼仪，使君臣尊卑差别犹如天壤之别 C. （汉代）列侯所食县曰国，皇太后、皇后、公主所食曰邑 D. 皇帝兼并天下诸侯，分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎“遂以法尽灭其族，而分其邑为十县”属于历史叙事，故A错误；“使君臣尊卑差别犹如天壤之别”属于历史解释，故B正确；“列侯所食县曰国，皇太后、皇后、公主所食曰邑”属于历史叙事，故C错误；“兼并天下诸侯，分天下以为三十六郡”也属于历史叙事，故D错误。故选B。‎ ‎9.秦汉以后，皇帝以“天子”自居，天下百姓是他的“子民”，皇帝被称为“君父”。而中国古代的地方官也被称作“父母官”。这反映 A. 皇帝神化君权以强化统治 B. 宗族关系成为皇帝执政基础 C. “家天下”观念的政治影响 D. 仁政爱民成为官员从政准则 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 皇帝被称为“君父”，地方官被称作“父母官”，天下百姓是“子民”，这一现象是受到了中国古代“家天下”观念的影响，故C项正确；皇帝以“天子”自居，神化了君权，但不是材料主旨，故A项错误；皇帝执政的基础是。君权神授是皇帝执政的基础，故B项错误；材料体现不出仁政爱民成为官员从政准则，故D项错误。‎ ‎10.魏晋时期的九品中正制规定：“州、郡皆置中正，已定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”其与察举制相比 A. 一定程度上减少了选官的随意性 B. 提高了儒生的地位 C. 使社会各阶层流动制度化 D. 打破了政治权威和物质财富等级的世袭 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题具体考查选官制度——九品中正制。由材料关键信息“已定其选”“区别人物，第其高下”等，材料主旨即体现“九品中正制下有固定的中正官举荐人才”。 与察举制相比，一定程度上缩小了选官的范围，从而减少了选官的随意性，A项符合题意。BCD三项与材料主旨均不相符合，排除。综上，本题正确答案选A。‎ 考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·选官制度·九品中正制 ‎【名师点睛】九品中正制在当时多少改变了州、郡地方长官随意左右、受贿营私的状况，选拔出一些比较有才能的人进入仕途，不仅成为维护和巩固门阀统治的重要工具﹐而且本身就是构成门阀制度的重要组成部分。 采用“唯才是举”的用人政策，对人才的考察更加精细，能不断的创造人才，发掘人才。‎ ‎11.《剑桥中国史》载：“对帝国而言并不是新东西，也不是起源于秦。但公元前221年的改革至关重要，它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想。”材料评说的制度应是 A. 分封制 B. 三公九卿制 C. 郡县制 D. 郡国并行制 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 由材料“公元前221年的改革至关重要，它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想”反映了秦朝废分封行郡县，故排除A，选C；B是中央官制，无关；D是西汉初年的地方管理制度，排除.。 ‎ ‎12.中国在汉代就建立了封驳制度。所谓“封”，就是把皇帝的敕令退还回去拒不执行；所谓“驳”，就是指出皇帝敕令中存在的错讹失误。汉代的丞相，在制度上享有封驳权。例如汉哀帝时，丞相王嘉就退回了皇帝要加封董贤的诏书。可见，封驳制 A. 避免了君主决策失误 B. 保证了吏治清明 C. 易为当权者所利用 D. 对皇权有一定制约 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 在古代中国专制主义中央集权制度下，皇帝独尊，封驳制一定程度上可以减少君主决策失误，但不能说避免君主决策失误，也不能说易为当权者所利用，故A、C项错误；封驳制是针对皇帝敕令中存在的错讹失误而非吏治，故B项错误；汉代的丞相，在制度上享有封驳权，说明当时的相权对皇权有一定制约，故D项正确。‎ ‎13.史学家张岂之认为，一个新的王朝的建设，“必然要体现自己的新”，但“也离不开别人的旧”。最能体现该观点的是 A. 隋朝的科举制 B. 元朝的行省制 C. 唐朝的三省制 D. 明朝的内阁制 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生结合所学知识分析认知历史事物的能力。要抓住材料关键信息“体现自己的新”“离不开别人的旧”等，材料主旨即在强调“政治制度的继承与发展”，唐朝的三省制是延续隋朝并发展，C项符合题意。A、B、D三项制度均分别属于三朝开创的，不符合题意，排除。故本题正确答案选C。‎ 考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·隋唐的三省六部制 ‎14.唐朝科举中有这样一道程序，即在确定录取名单前，主考官通常会邀请一些有身份、有地位的人依据考生的考试成绩和社会名声，共同决定最终录取名单，这个过程简称“通榜”。这一做法 A. 体现唐代科举制走向完善 B. 使科举的公平性遭质疑 C. 导致科举制无法选拔精英 D. 是君主专制加强的表现 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据材料“依据考生的考试成绩和社会名声”可知，“通榜”使主考官有了自由裁量的权力，主观性、随意性大大增强，考生为了能够中举，就必然会多方奔走，寻求名人推荐，或者对考官进行活动，这会使科举考试的开放性和公平性受到质疑，故B项正确；“通榜”是唐代科举制中的一个程序，无法体现科举制的发展程度，故A项错误；C项说法过于绝对化，排除；“通榜”与君主专制的加强之间没有直接关系，故D项错误。‎ 点睛：明确“通榜”的做法，是解答这个题目的关键；从中分析出“通榜”使主考官有了自由裁量的权力。‎ ‎15.唐玄宗时，礼部尚书沈既济对分科取士有过中肯评价：“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。”这一评价中肯在 A. 肯定了选官制度对官僚政治的积极作用 B. 看到了两种选官制度在选才方式上的不同 C. 肯定了科举制对政治的有利影响 D. 肯定了科举制有利于提高官员素质 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 由材料中自“ 隋罢外选，招天下之人，聚于京师 ” 可判断，这一制度是科举制 。 科举制使大批门第不高的庶族地主知识分子通过科举考试参与到政权中来 ， ‎ 扩大了官吏的来源，加强了中央集权，故选C；选官制度不仅仅包括科举制，而世官制与察举制存在严重不足，排除A；材料是通过比较两种选官制度在选才方式上的不同而肯定科举制，排除B；材料没有涉及科举制有利于提高官员素质，排除D。‎ ‎16.宋太祖定下了“不得杀士大夫及上书言事人”的家法。以后历代皇帝坚持“与士大夫治天下”，以致“终宋之世，文臣无欧刀之辟”。宋代 A. 确立了“以文治国”的统治方略 B. 结束了“重文轻武”的五代风尚 C. 形成了“以儒立国"的正统思想 D. 出现了“积弱积贫"的社会状况 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 材料信息“不得杀士大夫及上书言事人”“与士大夫治天下”说明宋代的治国方略是文官治国，故A项正确；五代风尚是“重武轻文”，故B项错误；“以儒立国"的正统思想开始于汉武帝时，故C项错误；宋代“积弱积贫"的原因是军队战斗力低下和财政危机，故D项错误。‎ ‎17.明太祖时规定“南人官北、北人官南”，此后，仅避本省，不限南北。清朝时，明确规定荐举中要“避乡”、科举中要“避亲”、任官中要“避籍”。这些做法旨在 A. 密切南北联系 B. 防范结党营私 C. 实现权力制衡 D. 保证地域公平 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 明清的这些做法都是为了防止官员在行使职权时，滥用职权或者结党营私，故选B；朝廷的做法意图是为了维护或者加强统治，故A不符合史实；CD不符合史实，所以排除。‎ ‎18.元朝时，“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁摩之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”。这种变化反映了 A. 人口增加推动边疆开发 B. 君主专制统治更加强化 C. 中央加强对地方的管理 D. 地方管理制度模式一致 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎““盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁摩之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”说明元代利用行省管理地方，加强中央集权，C正确；A、B和D错误。‎ ‎19.宋代以前，历朝监察制度都是谏官对君主言谏，御史对百官纠弹。唐代谏官分属中书、门下两省管理，宋代则谏院独立，谏官言谏失误，不加谴责，谏官言谏对象扩大到宰相等百官。这一变化 A. 加强谏官对皇权和相权独立监察的权力 B. 加强了君主对百官的控制 C. 提高了各级政府的工作效率和工作积极性 D. 有效的清除官僚系统的腐败 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎“御史对百官纠弹”“谏官言谏对象扩大到宰相等百官”说明君主通过谏官和监察官对于百官的监督，起到控制百官的作用，B正确；谏官不是对官员的监督，A错误；材料中论述是对中央官管理，不是针对地方官员，C错误；D中清除说法绝对，排除。‎ ‎20.始纂于弘治十年（1497）的《大明会典》是记载明代典章制度为主的官修史书，然而在该书中始终没有将“内阁”单列章目，仅将内阁职权附于翰林院（最高学术机构）之下。这主要是因为 A. 内阁地位无足轻重 B. 皇帝权力过度膨胀 C. 内阁不是法定机构 D. 阁臣多来于翰林院 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料不承认内阁制度的合法性，“将内阁职权附于翰林院之下”，说明内阁不是法定机构，故选C；材料中毕竟赋予内阁的职权，排除A；材料没有涉及皇权问题，排除B；材料没有涉及内阁的来源，排除D。‎ ‎21.北宋至和二年，知谏院范镇指出，如能使“中书、枢密院通知兵民财力大计，与三司量其出入，制为国用”，则天下民力“庶几稍宽”。材料反映出范镇已认识到 A. 中央各部门权责不明 B. 强化皇权不符合潮流 C. 应继续弱化武将权力 D. 分割相权出现的弊端 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 范镇主张是让中书门下、枢密院和三司之间可以协调一致，共理国事，则可以减少民力，这是对当时实行二府三司制的弊端的一种反思，故选D；AB不符合史实，故排除AB；C在题干中没有体现，故排除C。‎ ‎22.“希腊民主政治的原型就是从这些小城邦里萌生，但它并不是代议式的民主，用不着选举国会议员。所有的男性公民群聚于某个场所就公共事务进行讨论，法律和政策的制定都通过投票表决。”这段话说明古希腊民主政治具有 A. 原始性与狭隘性 B. 直接性与全面性 C. 开放性与随意性 D. 独立性与广泛性 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“所有的男性公民群聚于某个场所就公共事务进行讨论，法律和政策的制定都通过投票表决”可知希腊实行的直接民主，这种民主方式具有狭隘性和原始性，A选项符合题意。“所有的男性公民群聚于某个场所就公共事务进行讨论，法律和政策的制定都通过投票表决”表明希腊实行的直接民主，但不具有全面性，B选项排除。材料表明希腊实行的是直接民主，不具有开放性与随意性，C选项排除。材料表明希腊实行的是直接民主，不是具有独立性与广泛性，D选项排除。‎ ‎23.历史留给历史无尽的讽刺：30僭主（雅典在伯罗奔尼撒战争中败于斯巴达，斯巴达扶植“30僭主”执政，其统治的暴虐导致后世把“僭主”直接译为“暴君”）恨苏格拉底入骨，但不敢杀他；雅典民主派却以绝对公平的陪审团，通过真正民主的程序，杀死了苏格拉底。从苏格拉底之死可看出 A. 雅典民主政治不及僭主政治开明公正 B. 过多的公民参与民主政治容易导致人民独裁 C. 雅典民主程序的公正体现了法律的公正 D. 直接民主容易导致公共权力的滥用 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：此题考查的是雅典民主制的弊端。从材料“雅典民主派却以绝对公平的陪审团，通过真正民主的程序，杀死了苏格拉底”可以看出雅典的直接民主制并不能保证真正的公平和正确，最终导致了权力被滥用，故选D。A项错误，材料并未涉及到二者的比较；B项错误，材料主要说的是直接民主制形式上的弊端，而不是民主范围上的问题；C项明显错误，审判并判处一个思想家的死刑，是制度的悲哀。‎ 考点：古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治·雅典民主政治的弊端。‎ ‎24.“在梭伦、克里斯提尼等执政时，老百姓的权利虽有增加，但由于出席陪审团没有报酬，让有钱的人在法庭占尽优势。”据此，伯利克利推行的津贴措施 A. 培育了选民的心智 B. 防止了贵族的专权 C. 损害了公民的品格 D. 扩张了平民的权利 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】津贴有利于老百姓实施权利，而非培育心智，故A项错误；克里斯提尼改革基本铲除了旧氏族贵族的政治特权，与材料中“伯利克利推行”不符，故B项错误；津贴有利于老百姓实施权利而非损害公民的品格，故C项错误；伯利克里为鼓励公民积极参政，向担任公职和参加政治活动的公民发放工资，与材料中克服“让有钱的人在法庭占尽优势”的现象相符，故D项正确。‎ ‎【点睛】概念学习和理解是历史考试中的一个重要环节，因为有些题目就是在偷换概念，考生如果不是很熟悉概念的内涵和外延，就很难做对，在考题选项设计中的偷换概念中导致理解失误而丢分。还有的题涉及的是几个概念的区分和准确理解，只有把握每个概念的具体含义才可以，这需要在平时的学习中就深入理解才能做对。这题需要准确理解伯利克利推行的津贴措施才可以准确作答。‎ ‎25.《十二铜表法》规定：相邻田地之间，应留空地五尺，以便通行和犁地，该空地不适用时效的规定。这项条款说明古罗马 A. 法律面前人人平等 B. 私有财产不可侵犯 C. 保护奴隶主的利益 D. 注重维护公共利益 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 题干所给材料强调邻地间“应留空地五尺”、“不适用时效”，可见罗马法维护公共利益，因此D项正确；材料没有涉及法律面前人人平等的信息，A不正确；私有财产不可侵犯在题干所给材料中没有涉及，因此B项错误；从材料不能得出维护的是奴隶主利益的信息，C不正确。‎ ‎26.随着雅典城邦的兴起，市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大的公共建筑开始出现，成为公民参与公共活动的场所。这些公共空间的出现 A. 加剧了公民的贫富分化 B. 强化了公民的等级观念 C. 抑制了公民的个性发展 D. 增强了公民的参政意识 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料中可以看出，这些公共空间公民参与公共活动的场所说明了雅典在逐渐增强公民的参政意识。所以答案选D。‎ 考点：古代希腊、罗马·古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治 ‎27.《十二铜表法》中规定，在进行财产交易时，当事人要说出规定的套语，至于这种套语的言辞是否反映了当事人的真实意思，法律不予过问，只要交易的仪式符合要求，即使当事人的交易协议是在受欺骗情况下达成的，也不影响法律效力。这说明当时在罗马 A. 公民法不重视对私有财产的保护 B. 经济领域容易出现法律漏洞 C. 对法律的随意解释影响司法公正 D. 公民法具有形式主义的特征 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 由材料“当事人要说出规定的套语，至于这种套语的言辞是否反映了当事人的真实意思，法律不予过问”可知，当时的罗马法比较注重形式，D符合题意；由材料“只要交易的仪式符合要求，即使当事人的交易协议是在受欺骗情况下达成的，也不影响法律效力”可以得出体现了对私有财产的保护；A不正确；BC均与材料无关。‎ ‎28.西塞罗在谈到罗马法时说：“真正的法律是正确的理性，它与自然和谐一致，它撒播至所有的人，亘古不变。人类立法不得企图背离该法，而且不得毁损该法。不可能在罗马有一种法，在雅典有另一种法；无论何时何地，它都是有效的。”西塞罗认为 A. 罗马法颁布后尽量不要修订 B. 罗马法适用于世界大部分地区 C. 罗马法体现了自然法的原则 D. 罗马法继承发展了雅典的法律 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料“真正的法律是正确的理性，它与自然和谐一致，它撒播至所有的人，亘古不变”反映了自然法的原则，故C正确；材料并未反映罗马法颁布后尽量不要修订，故A错误；材料也不能说明罗马法适用于世界大部分地区，故B错误；材料主旨并不是说明罗马法继承发展了雅典的法律，故D错误。故选C。‎ ‎29. “万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规，主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”对材料理解正确的是（ ）‎ A. 万民法继承了公民法的具体内容 B. 万民法是公民法的适时革新 C. 公民法忽略了财产所有权的规定 D. 公民法是万民法的组成部分 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查解读史料获取信息的能力。材料中“涉及所有权和债务等方面的内容的调整”说明万民法是对公民法的内容进行了革新，故B项正确；“清除了形式主义的罗马市民法”， 万民法继续公民法的主要是一些原则、思想，更多地是吸收了其他各民族和地中海地区的一些法律规范，故A项错误；‎ ‎ “万民法……主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整”，这些内容的调整从侧面证明了公民法没有“忽略”所有权和债务等方面，故C项错误；万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律，从适用范围、内容侧重点、存在时期等方面都不相同，所以公民法不是万民法的组成部分，故D项错误。‎ ‎【考点定位】古代希腊和罗马政治制度•罗马法•万民法。‎ ‎30.西方“史学之父”希罗多德在撰写《历史》时，公开声称：“我的职责是把我听到的一切记录下来，但我没有任何义务来相信每一件事情。”可见，希罗多德认为 A. 历史的研究从来没有止境 B. 撰写历史要尊重客观事实 C. 史料占有是研究史学关键 D. 二手史料没有参考价值 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据题干“我的职责是把我听到的一切记录下来，但我没有任何义务来相信每一件事情”可知，希罗多德注意到事件发生的历史性，并要求自己对历史事件进行客观记载，B项正确。A项是研究的境界，与题干强调撰写历史要尊重客观事实不符，排除A。题干强调撰写历史要尊重客观事实，没有涉及史料占有是研究史学关键，排除C。D项说法错误，二手史料需要甄别，判断，排除。综上所述，本题正确答案选B。‎ 二、非选择题（共2小题，共40分。31题28分，32题12分）‎ ‎31.阅读材料，完成下列问题。‎ 材料一 唐初的统治者在法制方面，处处以过去的王朝为鉴，形成了自己的法制指导思想。唐太宗认为，秦朝之所以二世而亡，是因为“恣其奢淫，好行刑罚”。魏征说过这样一句话，集中体现了古代的法制思想，他说：“设礼以待之，执法以御之，为善者蒙赏，为恶者受罚，安敢不企即乎？”这一思想注入了唐律，《唐律疏议》首篇便开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”。唐律对唐以后封建王朝的立法产生了重要影响，也被东亚其他国家所接受。‎ ‎——摘编自王立民《中国法制史》‎ 材料二 ‎ ‎ 《法学阶梯》是罗马法重要的组成部分，是东罗马帝国立帝查士丁尼在位期间（公元527～565年）编写的一部法学教科书。书名取自罗马帝国鼎盛时期盖尤斯（Gaius）等法学家的同名著作。书中简要阐明了法学原理，如“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”，“奴役是违背自然法的（因为根据自然法，一切人生而自由）”。但《法学阶梯》随着罗马帝国的分治和西罗马帝国的灭亡，逐渐湮没在欧洲中世纪的历史中，直到人类走出中世纪迈向近代，其命运又发生了变化。‎ ‎——摘编自徐国栋译《法学阶梯》‎ ‎（1）根据材料，指出古代中西方在法制思想上有何不同？结合所学知识，分别指出它们产生的时代背景。‎ ‎（2）结合材料和所学知识，简析近代以前两部法律的命运为何不同？‎ ‎【答案】（1）思想：‎ 唐律：礼法并用（或者：德主刑辅）‎ 罗马法：自然法思想（回答自然法思想的精髓，如理性、正义、自由、平等．可酌情给分）‎ 时代背景：‎ 唐律：儒家思想成为正统地位；统治者的重视，“仁政”观念浓厚；农耕经济发达 罗马法：受古希腊人文精神影响；众多法学家的贡献，他们对法律思想深有研究；商品经济较为发达。‎ ‎（2）原因：‎ ‎《唐律疏议》：中国自然经济长期占主导地位；中国与东亚各国都是君主专制政体；东亚各国深受儒家思想的影响 ‎《法学阶梯》：罗马帝因分裂，阻碍了法律的统一执行；基督教意识形态占据了主导地位。‎ ‎【解析】‎ 试题分析：（1）本题主要考查理正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。第一小问由材料一的“设礼以待之，执法以御之，为善者蒙赏，为恶者受罚，安敢不企即乎？”和“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”可以概括出唐代的法治思想是礼法并用（或者：德主刑辅）。其背景结合唐代的仁政、小农经济和儒家思想三个方面回答。罗马法的法治思想可以从“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”, “奴役是违背自然法的（因为根据自然法，一切人生而自由）”概括出来；其背景从人文精神的发展、法学家的贡献、商品经济的发展几个方面回答。‎ ‎（2）本题考查唐律和罗马法的知识，旨在考查学生分析和理解的能力。结合所学，中国小农经济发达；中国及东亚均为君主专制政体；以唐律为代表的法律体系适应了统治阶级的需要。而罗马帝国分裂，出现封建割据，阻碍了法律的统一执行；基督教意识形态占据了主导地位。‎ 考点：中国古代的政治制度﹒从汉到元政治制度的演进﹒唐朝的法律制度；古希腊罗马的政治制度﹒罗马法﹒罗马法的背景和特点 ‎32.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料 ‎ 隋唐之际 宋朝 政治 贵族制衰落 君主专制加强 经济 实物经济之终结 货币经济之开始 文化 贵族文化 平民文化 ‎——摘编自《概括的唐宋时代观》‎ 阅读材料，提炼出一条信息，并结合中国古代史的相关史实加以说明。‎ ‎【答案】示例一：‎ 信息：君主专制加强。‎ 说明：魏晋时期，以高门大族统治为特征的土族制度兴起，皇权受到制约。隋唐开创并完善科举制，通过考试选拔官吏，从制度上打破了土族垄断政权的局面；同时，隋唐实行三省六部制，分散相权，提升皇权。北宋时期实行重文政策，大兴科举，贵族制度衰落；中央机构改革，设立三司使、枢密使、参知政事来分化相权，皇权大大提升。‎ 示例二：‎ 信息：实物经济逐渐过渡到货币经济。‎ 说明：隋唐以前，商品经济发展水平不高，国家征收赋税以征收实物为主。隋唐时期，国家统一，交通发达，民族间和对外经济交流频繁；唐初，政府发行“开元通宝”，民间还出现了“柜坊”和“飞钱”，商品经济发展迅速，并且向农村延伸。两宋时期，商品经济繁荣，城市商业活动已突破了时间和空间的限制；北宋时期，出现了世界上最早的纸币——交子；赋役制度改革，政府税收开始征收货币，这表明宋代已经由实物经济向货币经济过渡。‎ ‎（“示例”仅作参考，其他答案言之有理亦可。）‎ ‎【解析】‎ 本题主要考查古代中国政治制度、经济的发展演变等有关内容。本题为开放性试题，首先要提取归纳材料中的一个主题，然后结合所学知识分析说明。运用比较明确的语句进行概括，言之有理即可。 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎