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- 2023-11-26 发布
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《马》学案
教师寄语：让我们珍视生命，关爱动物。
学习目标
1.反复诵读文章，理清文章的思路，揣摩作者对马的情感。
2. 体会对比手法的作用。
3. 品味文章中精彩句段，积累优美的词句。
基础知识
1.默读课文，查工具书，读准下列字音并能正确书写
剽悍 窥伺 羁绊疮痍 阔绰 项鬣
观瞻 妒忌 庇荫 犷野
眷恋 相觑 畸形 妍丽
颚 鞍辔 相得益彰
2、自查资料，搜集作者的信息，要特别注意下面划横线需要填写的信息。
布封（1707-1788） 国 家、 家。从小爱好自然科学。1933年他26岁时进入法国科学院。1739年起担任皇家花园（植物园）总管。他1748年写36卷巨册的《 》。
理解探究
3、本文写了人工驯养和天然野生的马，这两种生存状态中的马各有什么特性，你更欣赏哪一种？为什么？
4、本文在传神描摹马的形象中蕴含着作者怎样的思想感情？请找出文中饱含作者情感倾向的语句。
5、这篇课文对马的描写细致逼真，使人为之倾心、赞叹。那么，你认为本文的描写笔触有什么特别之处？试结合具体语句说明。
合作释疑
6、我们常说：“马是人类最好的朋友”。从课文第1、2语段内容看，马和人到底是一种怎样的关系？
7、如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”？
8、第2段中，“这一切之侮辱马性，较之它们脚下的铁蹄还有过之无不及”中“这一切”指什么？为什么说它对于马的侮辱，要超过蹄铁？
9、课文第5段描绘野马的外形时，还写到了其他一些动物，这样写的作用是什么？
10、作者认为“天然要比人工更美丽些”，那么你如何看待生活中的化妆现象？
课内精读
①它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。对这种动物的奴役或驯养已太普遍、太悠久了，以至于我们看到它们时，很少是处在自然状态中。它们在劳动中经常是披着鞍辔的；人家从来不接触它们的羁绊，自然是在休息的时候；如果人家偶尔让它们在牧场上自由地行走，它们也总是带着奴役的标志，并且还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹……就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡，这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。
②……
你们试看那些繁殖在南美各地自由地生活着的马匹吧：它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘束，又没有节制；它们因不受羁勒而感觉自豪，它们避免和人打照面；它们不屑于受人照顾，它们能够自己寻找适当的食料；它们在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳，采食着四季皆春的气候不断提供的新鲜产品；它们既无一定的住所，除了晴明的天空外又别无任何庇荫，因此它们呼吸着新鲜的空气，这种空气，比我们压缩它们应占的空间而禁闭它们的那些圆顶宫殿里的空气，要纯洁得多，所以那些野马比大多数家马来得强壮、轻捷和道劲。它们有大自然赋予的美质，就是说，有充沛的精力和高贵的精神，而所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与妍媚而已。
11、比较上面两个文段，写了几种状态下的马？它们各有什么特性？
12、第②段中，哪些语句体现了野马的美质？用波浪线标出来。
13、如何理解“它的教育已丧失自由而开始，已接受束缚而告终”？它体现了作者怎样的感情？
14、若果你想成为马，你愿意成为那一种？为什么？
拓展延伸
天然要比人工更美丽些；在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。你们试看那些繁殖在南美各地自由自在地生活着的马匹吧：它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘束，又没有节制；它们因不受羁勒而感觉自豪，它们避免和人打照面；它们不屑于受人照顾，它们能够自己寻找适当的食料；它们在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳，采食着四季皆春的气候不断提供的新鲜产品；它们既无一定的住所，除了晴朗的天空外又别无任何庇荫，因此它们呼吸着清新的空气，这种空气，比我们压缩它们应占的空间而禁闭它们的那些圆顶宫殿里的空气，要纯洁得多，所以那些野马远比大多数家马来得强壮、轻捷和遒劲。它们有大自然赋予的美质，就是说，有充沛的精力和高贵的精神，而所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧和妍媚而已。
15．这一段话热情赞美了自然状态下的马的________，而这种优点来自于________。
（在段中选择词语填空）
16．选段开头一句话暗示了这段话采用了________的写法，以________的马同________的马相比较。
17．这段话用排比的句式描写了自然状态下马的自由自在的生活。请概括叙述一下这时候马的生活情况。（40字以内）
18．从选段最后一句话的用语可看出，在赞美自然状态下的马的同时，作者也对人工饲养的马表达了一种复杂的感情。试说说这是一种怎样的感情。
29课参考答案
2、法国 博物学家 作家 《自然史》
3、人工驯养的马的主要特征是：勇毅，与主人共生死、共荣辱；驯良，服以主人的操纵，满足主人的愿望，无保留地贡献自己，甚至是生命。
天然野生的马的主要特征是：有大自然赋予的美质，即充沛的精力和高贵的精神，天性决不凶猛，只是豪迈而犷野，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；它们相互之间没有妒忌，从不为一己之私争斗。它们的身体是大自然的杰作。
4、布封在对马的描摹中倾注了深厚的感情：对 “在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。
饱含作者情感倾向的语句，如：
①“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。”
②“天然要比人工更美丽些；在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。” ③“它们有大自然赋予的美质，就是说，有充沛的精力和高贵的精神，而所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与妍媚而已。”
5、布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯用人性化的笔触描摹动物。本文的马就被赋予了人性的光彩。它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典型高贵的绅士。
文章一开始写道：“它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣；它和它的主人一样，具有无畏的精神，它眼看着危急当前而慷慨以赴……”就流露写作意图是要把马当作人的同类来写。马在战场上本是被迫冲腾蹿跃的，但作者却说它是“喜爱”并“追求”兵器的撞击声；马是受人摆布约束的，但作者却指出它“知道克制”自己；马被驯服，却被说成是一种“教育”。驯马在作者笔下变成了具有文明意识的生物。同样，作者在说野马能够因为不受羁绊而“感觉自豪”，它们“不屑于”受人照顾，不愿意“作战”，过着“和平生活”。总之，凡能够用写人的语言的地方，作者都力避使用动物学的语言；即便是本来并无“意识”的本能动作，作者都写成具有人一般意志的自觉行为。
6、马在被人类长期驯养役使过程中确实赢得了人类“朋友”的称号，但这一切是以束缚马的自由，压抑马的天性为代价换来的，如用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢；给马“戴上黄金链条”，把马的“项鬣编成了细辫”，“浑身盖着丝绸和锦毡”作为玩物。这时的马实际是外在一种十分悲惨的生存状态之下，这种情形下，只能说马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。
7、“教育”一词是拟人化用法，指的是人类对马的驯养。“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物；“以接受束缚而告终”包含两层含义：①指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；②指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。文章用这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深刻同情，同时也寄托了作者的社会政治理想。
8、“这一切”是指马额上覆盖妍丽的毛、编成细辫的项鬣、盖满身体的丝绸和锦毡等一切视马为玩物、无视马的天性的装饰物品。因为蹄铁只能有限地束缚马的身体，而“这一切”，却使马失去人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马之为马的特性丧失殆尽，精神的泯灭是最大的悲哀，所以是比蹄铁等身体上的束缚更为严重的。
9、这样写是为了把马的“匀称”“优美”的外形同其他形体有缺陷的动物作比较，突出马的高贵姿态。
10、结合现实生活，言之成理，谈出审美见解即可。
11、文段写了人工驯养的和天然野生的两种马。人工驯养的马的主要特征：带着受奴役的标志，过着屈辱的生活。天然野生的马的主要特征：有大自然赋予的美质，充满自由精神。
12、“自由自在地生活着”“既不受拘束，有没有节制”“不屑于受人照顾”“呼吸着自由清新的空气”“因不受羁勒而感觉自豪”“强壮、轻捷、和劲道”“有充沛的体力和高贵的精神”
13、包括两层含义：（1）马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁（2）马从思想上接受观念，服从成了马的天性。这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，同时也寄托了作者的社会理想。
14、如果喜欢野马，因为他有大自然赋予的美质和高贵的精神：热爱和平自由，团结和睦。
15．美质 美丽的天然
16．对比 人工驯养 天然野生
17．自由自在，不受拘束、节制，不受羁勒，不屑于受人照顾，强壮、轻捷和遒劲，具有充沛精力和高贵精神。
18．既对马为人类作出的贡献牺牲感到敬佩感激，又对人工饲养的马的悲惨状况感到同情惋惜。
